Ligji me vdekje, shpetim apo...?

[Veshtrusja]

Une nuk deshiroj ta marre kurre Europen e sotme si shembull, nje vend ku lejohen gjera si prostitucioni dhe homoseksualiteti.

Rast shume i thjeshte eshte Shqiperia, ku me nje gjysem zeri mund te thuhet qe eshte "demokratike", por ne asnje menyre nuk eshte "shtet i se drejtes".

Ndersa ketu jam dakort. Por ama, mos drejtesia ne Shqiperi nuk qendron te fakti se lejohet denimi me vdekje.

gjithe te mirat.

[Pedro]

Postuar më parë nga Veshtrusja
Une nuk deshiroj ta marre kurre Europen e sotme si shembull, nje vend ku lejohen gjera si prostitucioni dhe homoseksualiteti.

Europa persa i perket ketyre aspekteve nuk ka ndryshime rrenjesore me USA, ah me fal, perjashto ketu Texas.

Por keshtu thonin ne USA edhe para 200 vjetesh ne lidhje me skllaverine dhe zezaket. Edhe atehere nuk donin ta merrnin kurre si shembull Europen. Gjithashtu edhe ne lidhje me ndalimin e alkoholit .

[Veshtrusja]

Atehere ti i aprovon ato si gjera te "drejta"? Une nuk po them se amerika eshte me e mire, une po them se cfare s'eshte e mire...(te pakten per mua sepse cdo njeri ka koncepte te ndryshme per te miren)

[Pedro]

Ato gjera mua me lejne total indiferent. Nuk eshte e thene qe per cdo gje te rrembesh shpaten dhe te marresh pozicion kundra apo pro.

Ashtu sic e kam shkruajtur me lart dhe shume here me pare, Shqiperise nuk ia ka vene njeri litarin ne fyt per tu futur ne EU. Eshte Shqiperia ajo qe po ben zhurme te futet ne Europe dhe jo Europa ne Shqiperi.

Por pa bere polemika kot dhe te hidhemi nga njera dege ne tjetren do te doja te qendronim brenda argumentave te kesaj teme.

[Veshtrusja]

Po sepse Shqiperia ka nevoj per ndihme por jo sepse deshiron te degjenerohet. Dhe kur vjene puna te disa gjera kryesore njeriu duhet te mbaj nje qendrim dhe jo ta dredhi ashtu si i intereson....Kjo eshte nje nga problemet e politikaneve ne Shqiperi.

PS: Kur morre europen si shembull dole vete jashte temes. Ne qoftese kerkon te mbrosh ligjin me vdekje mos e mbro me shembuj si Europa, por mbroe me dicka ku mund te mbeshtetesh me me teper siguri.

[Pedro]

Me duket se shkrimi im i mesiperm te eshte dukur i gjate dhe e vetmja gje qe paske lexuar eshte fjala Europe. Por nqs nuk e ke kuptuar shkrimin, mund te te them qe thelbi i tij ishte qe shqiptaret bejne mire ta kuptojne (qellimisht nuk e shkruajta "duhet ta kuptojne", pasi duket si nje lloj detyrimi) qe denimi me vdekje eshte i gabuar, pasi eshte akt barbar dhe i padrejte, dhe jo sepse na e kerkon tjeterkush.
Nqs shqiptareve ai denim u duket i drejte, me e ndershme eshte qe ta aplikojne dhe ta shfaqin fytyren e tyre te vertete dhe te mos fshihen pas maskave.

Akoma nuk e kuptoj se cfare ndihme pret Shqiperia prej Europes.

P.S.: Edhe njehere po e rifreskoj: pozicioni im eshte kundra denimit me vdekje.

[Veshtrusja]

Nqs shqiptareve ai denim u duket i drejte, me e ndershme eshte qe ta aplikojne dhe ta shfaqin fytyren e tyre te vertete dhe te mos fshihen pas maskave.

Pra ti ketu po del jashte teme. Ne nuk po diskutojm politikanet ne shqiperi sepse e dime te tere se shqiperia nuk po drejtohet nga njerezit qe merriton nje popull ti drejtoj.

E vetmja gje qe duhet diskutuar ketu eshte perse "sduhet" te ekzistoj ligjime vdekje sipas teje.

Mos e merre Shqiperine si shembull apo Europen si ideal. Kaq.

[FLEUR]

Pedro eshte me mire te argumentosh mendimin tend se perse je pkundra denimit me vdekje.Sesa te etiketosh "injorante" te tjeret qe kane mendim te kundert me tuajin.
Me vjen keq por je ti ai qe duhet te lexosh me shume nga historia dhe vecanerisht per ceshtjen e heqjes se denimit me vdekje, si nje nga kushtet qe Evropa i vuri Shqiperise per te hyre ne "Familjen evropiane"
Eshte fatkeqesi kur disa persona qe e mbajne veten shume te emancipuar , vetem per te mbrojtur me fanatizem mendimin e tyre u degjeneron diskutimi deri ne "kodra pas bregut"

[Toro]

Ne “demokracine moderne” kane shpikur teknologjine ne vend qe ti minimojn ato gabime, dhe nuk ndodhe shpesh qe nje i pafajshem te denohet. Megjithate, edhe pse mund te vrihet nje i pafajeshem (sigurisht qe kjo eshte nje fatkeqesi e madhe) duhet te besh ballancen se sa mund te kesh shpetuar nese denon me vdekje nje te fajeshem.

Sinqerisht
Veshtrusja

Shpesh apo jo nuk ka rendesi e nderuar Veshtruese. Ashtu sic nuk ka rendesi se sa vrasje ben qe te quhesh vrases. Si vret nje te pafajshem ( duke e denuar me vdekje) eshte njesoj si ai qe ka vrare 1 si ai qe ka vrare 100. Dhe ketu eshte ndryshimi midis meje dhe teje. Se ti e pranon qe shteti edhe mund te beje "fatkeqesira", kurse une jo! Keto "fatkeqesira" mund ti "lejohen" ti beje nje individ psikopat, i mete nga trute, jo nje shtet demokratik apo "shtet i se drejtes" si doni ta quani ju.
Ti je gati te sakrifikosh nje jete te pafajshmi per te ruajtur "egon" tende, per te qetesuar "ndergjegjen" , per te kenaqur etjen per hakmarrje. Une jo. Preferoj me mire te jetojne 1000 kriminele, sesa te vritet nje i pafajshem.
Pershendetje nje ish i denuar me vdekje...

[Veshtrusja]

Dhe ketu eshte ndryshimi midis meje dhe teje. Se ti e pranon qe shteti edhe mund te beje "fatkeqesira", kurse une jo! Keto "fatkeqesira" mund ti "lejohen" ti beje nje individ psikopat, i mete nga trute, jo nje shtet demokratik apo "shtet i se drejtes" si doni ta quani ju.
Ti je gati te sakrifikosh nje jete

Pedro,

Sa i perket asaj qe ke shkruajtur me larte une qendroj te ajo qe kam then disa here me pare:

the punishment must fit the crime. Pra denimi duhet te jete ne proporcion me krimin, dhe jo per hakmarrje por sepse ate do te merritonte krimineli.

Sa i perket temes, nuk deshiroj ta zgjas me teper meqense ashtu si je ti i vendosur ne mendimet e tua jam edhe une...dhe ne qoftese do te vazhdoja mendoj se vetem sa do vinim verdall pa arritur dicka...

gjithe te mirat

[Zarathustra.]

Cdo dite e me shume ne shqiperi po shpaloset nevoja e nje dore te hekurt. Ne nje vend si shqiperia ku krimi i cdo forme qofte, eshte kthyer ne menyren me popullore te jeteses, dmth eshte kthyer ne kulture dhe tradite per shoqerine shqiptare, dhe po vret dhe mjeron jeten e mijera shqiptareve, denimi me vdekje nuk eshte thjesht nevoje por domosdoshmeri.
Por kushtet dhe jo morali apo etikat e shqiptareve e kerkojne ate.
Menyra mediokre e te menduarit, si dhe sensi totalisht jo praktik i mentalitetit tone eshte vertet per tu qare. Ne duam rend e qetesi, por duam ta bejme kete me "cek", apo me zemer ne dore dmth me menyra mediokre, te plogeshta, te mefshta. Ne duam rend e qetesi, por nuk jemi te gatshem te paguajme asnje lloj cmimi per kete.

SHteti eshte nje institucion pergjegjes per te gjithe, si i tille ai duhet te marri masa qe te mbroje te gjithe. Dhe nqs ai nuk i mbron dot te gjithe atehere ai duhet te mbroje shumicen.
Nqs masat qe merr shteti kane nje efekt negativ, apo padrejtesie mbi nje pakice, dhe nqs ky efekt nuk eshte i qellimshem apo ndergjegjshmerisht keqdashes, shteti ka totalisht te drejte ti aplikoje ato. Duhet te jesh i marre mos ta kuptosh se, krimi ne shqiperi vret apo mjeron 100 here me shume se sa gabimet e shtetit. Ketu hesapet nuk behen me moral, sidomos me moral pervert "kur shteti vret nje gabimisht, nuk eshte me i mire se krimineli qe vret 100 me dashje". Ky eshte degjenerimi dhe korruptimi me i peshtire qe mund ti behet moralit te nje shoqerie. Nqs shtetit i kerkohet te vendose nje denim me vdekje me te cilin ai do vrase 5 gabimisht, por do eleminoje 100 kriminele qe kane vrare e mjeruar qindra shqiptare te pafajshem, ne emer te pergjegjesise se tij ai duhet ta aplikoje kete nje ore e me pare. "E drejta" ketu pra eshte ajo qe i sherben shumices dhe jo moralit kot me kot. Dhe mbi te gjitha "e drejta" nuk eshte nje pakt vetrasje. Kur e drejta nuk mbron interesat dhe jeten e shumices si dhe nevojat me imediate ajo nuk eshte "e drejte" per mua.

Kushtet ne shqiperi sot per sot jane te tilla qe ne nuk mund te perballojme krimin pa nje ligj te tille. Ka 12 vjet qe sistemi i drejtesise civile nuk funksionon ne shqiperi, dhe s'ka asnje autoritet mbi krimin. Krimineli ben krimin me bindje te plote se ai do triumfoje mbi kete sistem. Shteti kerkon te luftoje kriminelet ne nje ambient social totalisht te favorshem per keta te fundit. Kete loje sipas rregullave shteti shqiptar nuk e fiton dot, per vete kushtet e tij. Nderkohe pergjegjesite e shtetit mbeten te njejta. Ai eshte pergjegjes se pasi per te sigururar qetesi, rend dhe drejtesi (tre parime mbi te cilat ai eshte formuar) e pastaj liri apo te drejta qe ne fund te fundit jane koncepte totalisht relative dhe aspak jetesore. Pa te parat te dytat nuk kane kuptim dhe nuk mund te ekzistojne si te verteta.
Ne amerike psh krimi i organizuar ne vitet 1920 u luftua ne po te njejten menyre me "The untouchables", nje skuader anti-krim me te drejta dhe kopetenca te jashtezakonshme.

Shqiperise i duhet nje pakt me BE per 5 apo 10 vjet te lejohet ta aplikoje kete ligj. Denimi me vdekje te jete kopetence e nje paneli gjyqesor prej 5-10 gjyqtareve ( ne cdo nivel te gjyqesorit) dhe po kaq prokuroreve te paguar dhe mbrojtur mire. Njerez te ndershem dhe konservative ne mendim.

Ketij paneli ti jepet edhe e drejta per kohen e ekzekutimit, qe per mua nuk duhet ti kaloje disa muaj, por qe mund te zgjatet deri ne dhjetra vite, varet nga krimi dhe krimieli ne fjale.
Gjyqi sigurisht duhet te shpalose hapur karakterin ndeshkues per te cilin eshte formuar.

Kjo gjykate duhet te shpaloset si institucion terrori mbi krimin. Krimineli duhet te kuptoje se ai eshte i pashprese. Se ai mund te gjykohet dhe ekzekutohet per 3-4 muaj, dhe te mos kete as kohe e as mundesi te korruptoje apo manipuloje drejtesine shqiptare.

Vrave policin, (ish-policin), apo nenpunesin (ish-nenpunesin)e shtetit- vdes per 3 muaj.
Vrave individin e pafajshem per te vjedhur, grabitur apo per motive vulgare - vdes per 3 muaj
Vrave - tregtarin, biznesmenin, .... ekzekutove ne ambiente publike duke ndjelle terror dhe pasiguri ne shoqeri - vdes per 3 muaj.

I denuari nuk duhet ekzekutuar aspak publikisht sic u be ne 1993 me vellezerit ne Fieri. Ne nuk jemi barbare e as ne mesjete. Pushkatimi (jo publik) apo vdekje me injektim jane me se te pranueshme.

[Toro]

Po kur u shtroka ceshtja kaq kollaj c se po vrasim 1 ose 5 te pafajshem per te hequr qafe ata kriminele.....atehere une shtroj pyetjen: Pse jo 100 , pse jo 1000 te pafajshem ....mund te keni rezultate me te mira. Dhe mund te garantoni 1 milion % qe askush nuk do te vrase pastaj....Me mire akoma....Pse ti gjykosh njerezit....gjykimi eshte dobesi per Leshatorin....Drejt e ne toge te pushkatimit...
Ju qaheni per drejtesine ne Shqiperi, thua se atje nuk ka korrupsion gjykatash.Thua se te gjithe ligjet zbatohen me perpikmeri. Thua se te gjitha masat jane marre qe kriminelet mos te vrasin apo perdhunojne dhe i gjithe sistemi funksionon normalisht, por perseri behen krime te renda...Atehere ju ngeli vecse nje rruge...Te rreptesoni denimet..Te vrasim...Qofte dhe te pafajshem...Vetem e vetem qe te kemi rend, qetesi , rregull. Si ne kohe te xhaxhit...Kur vriteshin njerezit per nje fjale goje ( ne thelb). Kjo eshte drejtesia qe doni?
Dhe kur dikush arsyeton se denimi me vdekje nuk eshte zgjidhje. Por luftimi i korrupsionit, pergatitja e forcave te rendit, mireqenia e qytetareve, drejtesia jane ato qe do te ulin krimet e renda, juve ju duket degjenerim madje dhe amoral. Sepse per tipa si Leshatori eshte me kollaj te vrasesh 1 apo 5 te pafajshem ( ose 100 keta nuk e kane problem) sesa te krijosh nje sistem jetik shoqeroro-gjyqesoro-politik qe mbron miliona te pafajshem.
Vrave policin thote Leshatori....Do vdesesh brenda 3 muajve. Ta garanton ai. Por nuk te garanton se ai polici , nepunesi, funksionari shtetoror nuk do te korruptohen. Leshatori mund te garantoje se edhe po se pate vrare dike, mjafton dyshimi dhe zemerimi shoqeror qe te hash plumbin, por ama kjo behet per te miren e pergjithshme. Per 50 vjet qeverisen dhe ndertuan nje sistem te tille....Ja ku i ke sot shqiptaret...
Logjika e Leshatorit: Une si shtet kam te drejte,te te le pa buke, pa uje, pa drita, pa shkolle, kam te drejte te mbyll syte kur ty te marrin motrat prostituta, te te manipuloj drejtesine, tju vjedh votat, tju vras per 50 vjet rrjesht dhe mos denohem...Ti si individ nuk ke te drejte te jesh krijesa ime. Nuk ke te drejte te vrasesh tjetrin. Po e bere, te asgjesoj...duke ruajtur karakterin kanibal qe ka sot shteti ne Shqiperi.
Shume bukur Leshator.

[Veshtrusja]

Po kur u shtroka ceshtja kaq kollaj c se po vrasim 1 ose 5 te pafajshem per te hequr qafe ata kriminele.....atehere une shtroj pyetjen: Pse jo 100 , pse jo 1000 te pafajshem ....mund te keni rezultate me te mira. Dhe mund te garantoni 1 milion % qe askush nuk do te vrase pastaj....Me mire akoma....Pse ti gjykosh njerezit....gjykimi eshte dobesi per Leshatorin....Drejt e ne toge te pushkatimit...

Pse ekzagjeron? E dime qe cdo gje ne ekstrem eshte e demshme, nuk po thot njeri shko e vri cdo njeri qe kryen nje krime. Por ama as nuk duhet te ndalosh ligjin kur "duhet" te denoj dike.

Nje drejtesi nuk mund te ekzistoj kur ndalon disa drejtesi te tjera te pamohuara. Njeriu nuk duhet te futet ne burg per lirine e fjales apo gjera te tilla. Nuk duhet as te vrihet per gjera te tilla. Por nje njeri si psh Milosevici qe ka vrar kush e di sa Shqipetar apo nje njeri si Bin Ladini, ta pret mendja qe e "merriton" denimin me te madhe qe ekziston: vdekjen.

[FLEUR]

nuk e kuptoj ku e ka hallin ky Toro.Mos ke ndonje mik kriminel ti Toro,qe i meshon kaq shume idese qe te mos vriten kriminelet.

Shume e cuditshme kjo hipoteza jote"Po sikur te jete ndonje i pafajshem"Kjo ndodh 1 ne 1 milion.
Po duam drejtesi dhe ti veme fre korrupsionit, duhet te jemi pro denimit me vdekje per kriminelet, dhe jo te japim arsyetime qesharake"Po sikur te jete ndonje i pafajshem".......

[Zarathustra.]

" Logjika e Leshatorit: Une si shtet kam te drejte,te te le pa buke, pa uje, pa drita, pa shkolle, kam te drejte te mbyll syte kur ty te marrin motrat prostituta, te te manipuloj drejtesine, tju vjedh votat, tju vras per 50 vjet rrjesht dhe mos denohem...Ti si individ nuk ke te drejte te jesh krijesa ime. Nuk ke te drejte te vrasesh tjetrin. Po e bere, te asgjesoj...duke ruajtur karakterin kanibal qe ka sot shteti ne Shqiperi."

Whatever.

Karakterin kanibal ne e shpalosim kur jemi te paafte te ndertojme shtet, te ruame rregullin e qetesine dhe nga ana sociale te sillemi apo ti perngjajme fiseve apo klaneve (grupe kriminale) si ato te Angoles, seicili me koke te vete. Organizimi ne shtet, dhe nje shtet i forte eshte civilizim per cdo popullate. Tregon aftesi per te bashkjetuar, integruar, mire-funskionuar pertej diferencave rajonale etj etj. Shteti i forte dhe i plotfuqishem,I CDO FORME QOFTE, diktatorial apo demokratik eshte rend shume here me i perparuar se kaosi, anarkia dhe rremuja ne nje shoqeri, qe shpesh here arrihen nga deshira per liri apo te drejta irrelevante dhe te teperta qe kerkohen nga individet e pandergjegjshem e kesaj shoqerie.

Pse jo 100 apo 1000 te pafajshem?

Sepse ne nuk jemi LOPE, por njerez. Ne kemi nje tru dhe zoterojme gjykim racional i cili di te njohe limitin dhe faktin se kur gjerat po behen te tepruara. Ne nuk jemi qenie te pandergjegjshme qe mos te dime te dallojme diferencen midis gabimit qe vret 5 dhe atij qe vret 1000. Une nuk flas ne parim por ne praktike. Une nuk jam per denimin me vdekje tere jeten, por per aq kohe sa ne na nevojitet per te ulur krimin ne nivele te "pranueshme". Gjykimin e ushtron i fuqishmi dhe i forti, por shteti shqiptar nuk eshte i tille, krimineli po, dhe une me mire te jem subjekt i nje gjykimi te rastesisht te gabuar te shtetit se sa i atij te kriminelit. Pra shteti shqiptar duhet te sillet dhe te funksionoje si i plotfuqishem edhe pse mund te bej gabime sepse detyra qe ka ia imponon kete sjellje, ndryshe nqs shteti shqiptar nuk tregon se i ka gjerat nen kontroll ne zhytemi ne kaos dhe anarki, apo ne 97 frytet e se cilave jane 100 here me fatale se 50 Hoxhe. Kaosi dhe anarkia jane katastrofat me te medhaja qe mund te perjetoi nje popullate

Gjykimi pra nuk eshte dobesi, por eshte i padomosdoshem apo dytesor ne kushtet e shqiperise. Drejtesia ne shqiperi nuk fiton dot me gjykim, kriminelet gjithmone dalin te paprekur nga ky proces.
Ja pse shqiptaret duhet te preferojne gabimin e shtetit qe ne fund te fundit eshte zgjedhja e tyre se sa vet-gjyqesine e kriminelit. Si cdo gje tjeter edhe shteti nuk mund ti bej bisht pergjegjesise qe ka ndaj qytetareve te vet, duke e justifikuar ate me friken se mos gabon.

50 vitet diktature nuk falimentuan aspak nga ana sociale, perkundrazi shqiptaret ate periudhe e kane referencen me te persosur per te mesuar dhe pare se ata jane te afte te vendosin rregull, rend dhe qetesi. Diktatura falimentoi vetem dhe vetem nga planifikimi i keq ekonomik qe u be nen ideologji totalisht te deshtuara ne kete aspekt. Por drejtesia civile ) jashtezakonisht perfekte, nje rregull, disipline dhe korrektesi qytetare te papare ndonjehere, per nje komb kaq te mbrapshte dhe te pacivilizuar sic ishin shqiptaret ne 45. Ato ishin kushte ideale per zhvillim, investime dhe progres ne rast se ne nuk do ishim ngaterruar me komunizmin. Kina sot dhe dora e hekurt qe ajo perdor eshte shembull i gjalle i kesaj teorie. Investimet ne Kine jane nga me kolosalet edhe pse te drejtat e njeriut jane teper te kufizuara.

Luftimi i korrupsionit, trainimi i policise etj etj jane dengla me bisht apo fjale ne ajer e fare boshe per kushtet ekonomike qe perjeton shqiperia. Shqiptaret jane te varfer dhe nuk ka trainim apo angazhim qe i ben ata te mos pranojne rryshfete. Mireqenia e qytetareve nuk arrihet kurre pa u siguruar atyre me pare rend dhe qetesi. Asgje nuk zhvillohet apo perparon ne pasiguri, krim, kaos e anarki. Asgje qindarke nuk investohet aty.


Korrupsioni i nenpunesit shteteror nga ana tjeter te trajtohet me po kaq ashpersi, sidomos aty ku kercenon fare hapur qendrueshmerine e sistemit pra te shtetit.

[Toro]

Luftimi i korrupsionit, trainimi i policise etj etj jane dengla me bisht apo fjale ne ajer e fare boshe per kushtet ekonomike qe perjeton shqiperia.

Me keto fjale i vure vulen pra. Zgjidhja jote eshte ti denojme ata kriminelat me vdekje. Duke ditur qe denimi me vdekje nuk sjell asnje zhdukje krimi, madje mundet as te uli perqindjen e tij. Po te kishe studiuar psikologjine e nje krimineli ( duke filluar nga hajduti me i rendomte deri tek serial killer me i madh) do ta dije se masa e denimit sado e rende te jete ajo, nuk luan aspak rol ne parandalimin e krimit;fare thjesht sepse te gjithe kriminelet ne momentin qe kryejne krimin mendojne se nuk do te kapen kurre-se kane bere "krimin perfekt". Por ne pamundesi ( dhe ne dijeni qe je i pamundur per ta bere) qe te parandalosh krimin, ti thua te rreptesojme denimin kapital ( vetem kete asgje tjeter).
Une jam mese i sigurt qe nen presionin "popullor" denimi me vdekje do te rikthehet ne Shqiperi nje dite. Dhe vetem atehere do te mund ta kuptoni kotesine dhe absurditetin e ketij ligji.

Per FLEUR:
Ne qoftese ke intelekt me teper se nje 6 vjecar, hapi syte dhe shiko qe i meshoj idese jo qe te mos vriten kriminelet, por qe te mos vriten te pafajshmit. Arsyetimi "qe mos vriten te pafajshmit" do te ishte qesharak sikur keto gjera te mos kishin ndodhur ndonjihere dhe une do te supozoja se mund te ndodhin. Por nuk eshte arsyetim pra, eshte fakt. Se dhe te pafajshem jane vrare dhe kane ndodhur. Por ti je i interesuar vetem per nje ane te medaljes, jo per anen tjeter. Sikur te jesh ti ai neser pasneser qe akuzohesh per nje krim qe se ke bere dhe te pret plumbi ose karrikja elektrike do ta perkrahje me kaq zell denimin me vdekje?

[lis]

Denimi me vdekje per ata qe e perkrahin, eshte nje mendim konservator, mendim qe ka dalur si shpikje e atyre qe kerkojne me cdo kusht te mbajne pushtetin me dhune, per arsye subjektive dhe aspak demokratike.
Ligjet e kushtetutes jane "denimi i vertete" per nje popull qe kerkon te ardhmen e tij.
Kultivimi i respektit ndaj ligjeve te kushtetutes, duhet te jete primare per cdo popull.
Pa ligje dhe kushtetute nuk ka shtet.
Ata qe mendojne se denimi me vdekje eshte ligji qe sjell paqe, me pak kriminalitet ne familje, shoqeri e keshtu ne vazhdim, ata jane njerezit per te cilet shoqeria duhet te mendoje seriozisht kur te perballet me ta.
Kur nje qeveri i mohon te drejtat popullit te tij nga i cili ka dale i votuar, kjo do te thote se faji ne kete mes eshte i qeveritareve.
Tanime qe ne Shqiperi jane te gjithe te varfer, krizat dhe traumat shoqerore kane krijuar kete disnivel, mos valle eshte faji i popullit qe duhet te dale te vjedhje, te vrase per te ruajtur veten e tij dhe pjesetaret e familjes se tij ngaqe drejtesia eshte e korruptuar?
Vini re ne veriun e Shqiperise se cfare fenomeni po ndodh
Kanuni ka zene rrenje perseri dhe kesaj rradhe jo per faj te popullit por per faj te qeverise se paafte dhe te korruptuar, shtetit qe nuk ka buxhet pasi nuk vjel taksat e ndryshme, drejtesise me drejtues dhe gjykates te ndryshkur te periudhes komuniste dhe te korruptuar deri te thonjte e kembes.
Ketij Leshatukut qe i vjen era gome e djegur, nuk i punon pjesa e mbrapme e trurit dhe ku nuk i punon, ai semur edhe te tjere.
Si mund te behet fjale ne vitin 2003, denimi me vdekje dhe perse?
Une do te mendoja ndryshe
Denim me vdekje politikaneve qe shesin atdheun dhe nuk punojne per popullin
Ata meritojne kete denim sepse duke menduar vetem per vete dhe fisin, ata demtojne nje popull te tere, neqoftese ata jane te afte dhe te dobishem , i krijojne keto lloj kushtesh popullit qe jo vetem te mos mendohet vrasja por edhe vjedhja te duket nje gjest teper negativ.
Kur lexoj postimet e atyre qe shprehin pa u matur fare, denimin me vdekje, me duket se kemi te bejme me njerez naive dhe aspak me njerez normale.
Gjithesesi, lexoni edhe pak psikologji dhe do vini re se mendimi juaj i shprehur mund te jete i gabuar.

[Toro]

EDITORIAL - New York Times, May 23, 1999:


Innocents on Death Row
Last week, Illinois exonerated Ronald Jones for the rape and murder that was scheduled to send him to his death.

When DNA tests were finally performed eight years after he was sentenced to die, they proved that the crime could not have been committed by Mr. Jones, who says that he confessed because Chicago police beat him severely. Since Illinois reinstated the death penalty in 1977, it has executed 12 men. It has also exonerated 12 after they were able to prove their innocence. Some had come within days of execution.

It is the rare death-row inmate who does not claim to be innocent. But many states are finding, to their horror, that it is not a rarity that this claim is true.

Mr. Jones is one of some 79 men and women released from death rowsince the modern death penalty began in 1973 -- 1 for every 7 people executed.

A wrongful conviction, of course, means that the real killer has gone free. The revelations of wrongful convictions are having an unusual political effect on the death penalty, giving support to bills in several states that would block executions until the death penalty was applied more justly. Some are even supported by vocal death-penalty proponents. New York, however, is moving in the wrong direction.

The exonerations are not a sign that the system works. The innocence of many death-row prisoners was discovered only because outsiders went to great time and expense to investigate when the courts would not. The Innocence Project at Cardozo School of Law in New York, founded by Peter Neufeld and the DNA expert Barry Scheck, has helped to free 7 death-row inmates.

Students at Northwestern University working with a journalism professor, David Protess, found the evidence that exonerated 3 of those on death row in Illinois.

No system that requires college students to provide justice can be called functional.

There is no way to know how many innocent people have been executed because the dead do not search for champions to prove their case.

Only Florida, with 18 exonerations, has had more than Illinois, but it is likely that other states also have many innocents on death row.

Alabama pays defense lawyers a maximum of $2,000 in a capital case, and other states pay not much more. Such meager fees often buy minimal or no defense, which greatly increases the possibility of a wrongful conviction........


........The American Bar Association in 1997 called for a moratorium on executions until the death penalty could be administered fairly and with less risk to the innocent.

..........The high-profile exonerations have increased support for a moratorium in various states.


.........In March, the Illinois House passed a resolution calling for a moratorium on executions and setting up an independent group to study the application of the death penalty in the state.

Illinois is also likely to increase funds for death-penalty lawyers. In Nebraska, death-penalty supporters and opponents joined to passa law last week that would stop executions for 2 years.

New York, however, is taking steps that could make wrongful convictions more likely. Gov. George Pataki is seeking to expand the death penalty. Chief Judge Judith Kaye, apparently bowing to criticism from the Governor, recently reduced fees for capital defense lawyers.

Prisoners Legal Services, the group that would monitor conditions on death row, is in danger of closing unless the hostile Mr. Pataki and the legislature can agree on its financing.

Even supporters of the death penalty should be strong advocates of measures that would give everyone accused of a capital crime a competent and adequately paid lawyer.

Every death-row resident needs access to DNA testing, a decen attorney and the chance to introduce evidence of innocence no matter when it is uncovered.

This page has long opposed the death penalty in all cases.

But even its most ardent supporters should be troubled by the likelihood that people are being executed for crimes they did not commit.


Koment : Kur keto "arsyetime qesharake" ndodhin ne SHBA qe ka shtet te forte demokratik, zbatueshmeri te ligjeve dhe korrupsion pothuajse zero krahasuar me Shqiperine, imagjinoni cfare mund te behet ne Shqiperi.

Ja dhe nje artikull me poshte:News Service 215/98
AI INDEX: AMR 51/88/98
3 NOVEMBER 1998

USA
No getting away from it - the risk of lethal error in death penalty cases
I can't tell you how it is to stand outside of that cell and have a gentleman come and put a tape measure around your chest, around your waist, the inseam of your legs, and measure you for your burial suit. (Joseph "Shabaka" Green Brown)

Joseph "Shabaka" Green Brown spent more than 14 years on death row in Florida, USA, for a crime he did not commit. His case is by no means unique. Since 1973, 74 other condemned prisoners have been released from US death rows after proof of their wrongful conviction was uncovered. Many, like him, had come within hours of their execution before being exonerated.

On the weekend of 13 November in Chicago, Joseph Green Brown and more than half of these 74 others will attend a conference on innocence and the death penalty -- the first-ever such meeting in the USA. Amnesty International will also attend to launch its new report Fatal Flaws: Innocence and the Death Penalty highlighting the risk to the innocent of the current use of the death penalty in the most powerful economy in the world.

How many of the approximately 7,000 prisoners executed in the USA in this century were innocent will never be known, but one prominent study claims that at least 23 innocent prisoners have been put to death between 1900 and 1984. For every six prisoners executed since the reinstatement of the death penalty in the USA, one innocent person was condemned to die and later exonerated. Equally blameless but less fortunate prisoners may still be awaiting execution --or have already gone to their deaths.

In recent years, Amnesty International has recorded numerous cases of prisoners who went to their deaths despite serious doubts over their guilt. The USA -- unlike several other countries including the United Kingdom and Russia -- has never admitted to executing an innocent person.

"The death penalty is too often the 'privilege' of the poor," Piers Bannister said. Most of the people released from death row were indigent defendants who could not afford competent representation at their trials. Poor legal representation, coupled with racial prejudice and the presentation of erroneous evidence -- often based on testimony by jail-house informants who bargain for leniency -- are frequently at the root of potentially fatal errors.

Walter MacMillian, a black man accused of murdering a white woman, was sentenced to death after a trial lasting just one and a half days. The jury refused to believe the 12 black witnesses who testified that he was attending a church fundraising event at the time of the murder. Instead, they chose to believe the induced testimony of three prosecution witnesses, including a convicted murderer.

The report cites numerous cases were the authorities appear to have simply decided that someone was guilty of the crime and made the evidence "fit" that conclusion. In other cases police officers fabricated confessions. One thing they all had in common was the complete refusal of the prosecuting authorities to even contemplate that a mistake had been made.


Many politicians -- whose support for the death penalty reflects the public attitude towards it -- cite the release of the 75 men and women from death row as showing that the system is working. Besides ignoring the unique suffering of a person sentenced to death, this argument also denies the fact that in most cases innocence was only proved after the work of a few dedicated individuals, often working for little or no pay.

"The majority of the appeal courts of the USA will not look at the simple question of whether a death row inmate is innocent of the crime for which he or she was sentenced to die," Piers Bannister said. "Their main concern seems to be whether the legal procedures and the constitution were followed."

In numerous cases, prisoners with credible claims of innocence have been refused clemency by politicians who deny the possibility of error by placing complete but misguided faith in the courts. Yet the highest court in the USA, the US Supreme Court, is on record as saying that executive clemency is the "historic" remedy for preventing miscarriages of justice where the judicial process has been exhausted.

Other politicians have stated that the risk of putting to death an innocent prisoner is the acceptable price of retaining the death penalty. In 1997, the Chair of the US House of Representatives Judiciary Committee said, while supporting the death penalty, "We have enormous protections, the best by far, but we're never going to have a system that will never execute an innocent person."

"Few mistakes made by government officials can equal the horror of executing an innocent person, " said Piers Bannister, researcher on the USA at Amnesty International. "No criminal justice system is immune from error and the execution of an innocent is an ever-present risk where the death penalty is used. The USA is no different in this regard." ............................

[Toro]

Pra FLEUR, "gabimet" nuk jane 1 ne 1 milion, po 1 ne 6-7 raste denimi me vdekje te pafajshmeve!

[Larsus]

shum i sigurte qe analizat tuaja jane interesante..pak si vone tani per ti lexuar..kush e ka pa "dead man walking"? filmin..