Close
Faqja 5 prej 5 FillimFillim ... 345
Duke shfaqur rezultatin 81 deri 86 prej 86
  1. #81
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    17-07-2011
    Postime
    239

    Pėr: Arvanitasit dhe prejardhja e grekėve

    Ura e Cekajve: Jam dakort me te gjitha pervec faktit qe nuk ka pasur asnjehere beslidhje midis myslimaneve edhe krishtereve. Ka pasur marrveshje, ndonese te rralla. Eshte e vertete qe ka shum njerez qe duan tja bejne qefin vetes duke besuar perralla si p.sh qe Shqiptaret gjate pushtimit Osman luftonin pa pushim Turqit per te cliruar Shqiperine. Revolucionet e vogla te Shqiptareve qe beheshin gjate ksaj periudhe kishin te benin vetem me ceshtje taksash, me postet etj. Arvanitasit ishin shqipfoles edhe grekfoles edhe sidomos gjate revolucionit e te vitit 1821 nuk kishin identitet shqiptar. E di qe disa nga keto fjale duken antishqiptare por nuk jane. Kjo eshte e verteta edhe per mua duhet pranuar.

  2. #82
    Perjashtuar Maska e Ura e Cekajve
    Anėtarėsuar
    02-07-2013
    Vendndodhja
    Galaktika Andromeda
    Postime
    344

    Pėr: Arvanitasit dhe prejardhja e grekėve

    Citim Postuar mė parė nga TilVolioR Lexo Postimin
    Ura e Cekajve: Jam dakort me te gjitha pervec faktit qe nuk ka pasur asnjehere beslidhje midis myslimaneve edhe krishtereve. Ka pasur marrveshje, ndonese te rralla. Eshte e vertete qe ka shum njerez qe duan tja bejne qefin vetes duke besuar perralla si p.sh qe Shqiptaret gjate pushtimit Osman luftonin pa pushim Turqit per te cliruar Shqiperine. Revolucionet e vogla te Shqiptareve qe beheshin gjate ksaj periudhe kishin te benin vetem me ceshtje taksash, me postet etj. Arvanitasit ishin shqipfoles edhe grekfoles edhe sidomos gjate revolucionit e te vitit 1821 nuk kishin identitet shqiptar. E di qe disa nga keto fjale duken antishqiptare por nuk jane. Kjo eshte e verteta edhe per mua duhet pranuar.
    Rezistenca e vetme ka qene ajo e Gjergj Kastriotit. Arsyet nuk jane zbardhur ende perse pati nje rezistence anti osmane kaq te gjate. Sigurisht nuk ka qene nje lufte kombetare shqiptaro-turke pasi kombet as qe nuk egizstonin ne ate kohe. Ajo ka qene nje lufte e paster fetare anti islame e financuar nga vatikani, kisha ortodokse (jam vete ortodokse) ishte aleate e perandorise osmane.
    E vetmja krahine qe nuk u pushtua ishte Mirdita, per pese shekuj me radhe ka patur autonomi te plote. Jo me kote eshte krahina e vetme shqiptare 100% e krishtere.

    Gjithe gjerat e tjera jane prralla, si p.sh. qe popullsia shqiptare per pese shekuj me radhe e ka quajtur veten shqiptare, kjo eshte nje genjeshter prej komunisti.
    Myslimanet e quani veten turk, ortodokset e quanin veten grek (mbas shekullit te XVI kur fillojne ndrojne dhe emrat), katoliket, nuk eshte sqaruar ende, por me siguri arber/shqiptar 100%

    Shqipria mesme as nuk ka dit me fol shqip deri ne fillim te shek XX. Per pese shekuj rrjesht eshte fol vetem turqisht. Marshallah!

  3. Anetarėt mė poshtė kanė falenderuar Ura e Cekajve pėr postimin:

    bsdev (01-03-2017)

  4. #83
    i/e regjistruar Maska e Anesti_55
    Anėtarėsuar
    22-10-2005
    Postime
    2,647

    Pėr: Arvanitasit dhe prejardhja e grekėve

    Citim Postuar mė parė nga cool_shqype Lexo Postimin
    Ne nuk "jemi", jeni "ju dhe po te bej nje nder vetem per moshen qe ke" qe keni problem me identitetin.......jo vetem ke problem por komplexiteti, arroganca, inferioriteti dhe kapadailliku i misheruar i te gjitheve "ju" qe ne emer te besimit fetar u c'virgjeruat nga ndjenja kombetare, u rilindet me identitete e butafori boshe qe varremihnin shekujt per te helmuar momentin historik duke krijuar nje miksture mocalore ku gabzherrisin e kedojne zhabat e tjetersuara.....jeni "ju" komentatoret e varrezave kombetare ku tjetersimin nuk ju ben pershtypje , dhe me e bukura eshte se komentoni corientimin dhe vetedijen kombetare me gjoja ndarjen qe iu eshte bere ALBANIVE se nuk ishin te zotet, sepse nuk i linte bishti........jeni "ju" qe historise i referohesh me 1913 por harron qe ata te vekurit e gjalle lidhen besen qe me 1821 O URANGUTANGU QE TRURI DHE DORA VAZHDON TE TE KETE NGECUR NE VRIMEN E KUNGULLIT GREK DHE NUK I NXJERR DOT SE MENDON SE KE DICKA NE TO ....POR SKE ASGJE..... POR PERSERI KE NGECUR ATJE......
    ATA TE VDEKURIT E GJALLE NGA VERIU I VININ GJOKSIN TOPAVE KUR DISA PUSHTER JUGSA TE SPERKATUR NGA TRUTE DHE IDENTITETI, VRITNIN PAS SHPINE VELLEJZERIT E TYRE, KRIJONIN ZONA AUTONOME, I FALNIN PASURRI PERRALLORE GREKUT, LUFTONIN E NGORDHNIN TE PERBUZUR E TE CNDERUAR NGA PRESTIGJATORET E HISTORISE........
    Mos mer burr se sa me shume shkruan aq me rob kot del, por mos mer njiri keshtu.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Anesti_55 : 15-01-2014 mė 11:54
    Injorantin e kam frike,
    Budallin e meshiroj,
    Te diturin (civilin) e dua pa mase.

  5. #84
    i/e regjistruar Maska e cool_shqype
    Anėtarėsuar
    30-05-2007
    Vendndodhja
    jetoj me lemoshat e nanes natyre
    Postime
    1,024

    Pėr: Arvanitasit dhe prejardhja e grekėve

    Me vjen keq dhe e di qe do te me shkoje mundi kot por (PER JU ANESTI_55 DHE PER URA E CAKEJVE) per shpirtin e te gjith atyre qe u tradhetuan e u keqperdoren ne kete tragjedi vllazerore qe ndoshta eshte e vetme ne tere boten.

    (Σ.Καργάκος, ό.π.σ.326). "όπως έγραψε ο εθνικός μας ιστορικός Κων/νος Παπαρηγόπουλος, "Οι Αλβανοί, σε μια περίοδο κάμψης του ελληνικού κόσμου, εκράτυναν το μάχιμον της ελληνικής φυλής και της έδωσαν νέα αλκή."

    (Βερέμης-Κολιόπουλος, ό.π. σ.107). "Οι Αλβανοί, ακόμα και οι μουσουλμάνοι, πολύ δε περισσότερο οι χριστιανοί φυσικά, εξαιτίας της μακράς συμβίωσης με τους Έλληνες, δεν ήταν ακριβώς ξένοι".

    (Θ.Κολοκοτρώνης, Απομνημονεύματα, σ.91) "Η σημαία μας, από το ένα μέρος το φεγγάρι και από το άλλο το Σταυρό".

    Tο σχέδιο του Θ.Κολοκοτρώνη το οποίο σκόπευε στην ίδρυση μετά την Επανάσταση δίγλωσσου (ελληνικά-αλβανικά) και δίθρησκου (χριστιανισμός-μωαμεθανισμός) κράτους με σημαία που θα είχε πάνω της τον σταυρό και την ημισέληνο.
    Το 1822, η επαναστατική κυβέρνηση των Ελλήνων επεδίωξε συμφωνία "μετά των Αλβανών Χριστιανών και μουσουλμάνων" μέσω των Σουλιωτών με απώτερο σκοπό την εισχώρηση του αλβανικού εδάφους στην Ελλάδα. Η υπ’αρ. 1387/12.5.1822 απόφαση της Προσωρινής Διοίκησης της Ελλάδος ξεκινά ως εξής: "Επειδή η Αλβανία είναι μέγα και ουσιώδες μέρος και η ένωσίς της με την Επικράτειαν της Ελλάδος ειμπορεί να φέρη τα πλέον καλά αποτελέσματα".

    Το επίλογο της διαθήκης του Αβδούλ Μπέη Σελίμη του Δελβίνου.
    " Ποτέ Αλβανοί να μη πολεμήσετε κατά της Ελλάδος` αν θελήση ο Σουλτάνος, ας πολεμήση` αν έλθη στρατός ελληνικός εις τα μέρη μας, σεις να προσκυνήσετε και να μείνητε με τους Έλληνας. Αν σας δώση ο Σουλτάνος όπλα και πολεμοφόδια δια να πολεμήσετε κατά των Ελλήνων, να μη το δεχθήτε, διότι θα πάθητε ό,τι έπαθαν οι Βόσνιοι με την Αυστρίαν. Θα σκοτωθήτε, θα σκλαβωθούν τα γυναικόπαιδά σας, και θα δημευθή η περιουσία σας. Οι Έλληνες έχουν καλούς νόμους και να μείνητε με αυτούς. Ελπίζω δε να ζήσετε. Την ευχήν μου να έχητε όλοι να μη πολεμήσετε κατά των Ελλήνων.

    5 Οκτωβρίου 1827
    Κατά την διάρκεια της Ελληνικής Επανάστασης, περί τους 2.000 μωαμεθανοί Αλβανοί έλαβαν μέρος στο πλευρό των επαναστατών, με δικούς τους αρχηγούς. Συγκινητική είναι η αναφορά που υπέβαλε στο Βουλευτικόν, τον Οκτώβριο του 1827, ένας από αυτούς, ο Μουσταφάς Γκέκας, ζητώντας ηθική και υλική ενίσχυση, για να μπορέσει να συνεχίσει τις υπηρεσίες του στον Αγώνα:

    Προς την Σ.Βουλήν,
    "Η τυραννία και το απάνθρωπον των ομοθρήσκων μου Μουσουλμάνων, και τα μεγάλα δίκαια του δεινοπαθούντος Ελληνικού λαού, όστις βεβαρυμένος από την πολυχρόνιον δουλείαν απεφάσισε το 1821 έτος το χριστιανικόν, να αποτινάξη τον ζυγόν, επειδή με εκίνησαν εις οίκτον και συμπάθειαν, απεφάσισα και εγώ να συναποθάνω με τους Έλληνας.
    Εν ενί λόγω, εδούλευσα την Ελλάδα και δουλεύω απ’αρχής του αγώνος της, συνευρισκόμενος και συναγωνιζόμενος με τους επισήμους της στρατηγούς. Καθ’όλας δε τας μάχας, εις ας συμπαρευρέθην, δις επληγώθην, των οποίων η επικινδυνοτέρα εστάθη, η συμβάσα μοι εις Πειραιά πληγή. Εις όλον δε το διάστημα δεν έλαβον από το ελληνικόν έθνος οβολόν διά μισθόν, εκτός των πεντακοσίων γροσίων δοθέντων μοι προλαβόντως χάριν περιθάλψεως παρά της Σ.Κυβέρνήσεως. Και εξώδευσα όλως εξ οικείων μου γρόσια ένδεκα χιλιάδας, από τα οποία μου ευρέθησαν βενέτικα φυλαγμένα από τον καιρόν της Τουρκίας εις το κεμέρι μου. αι εκδουλεύσεις μου είναι αποδεδειγμέναι και αναντίρρητοι, να μοι δοθώσιν ενδεικτικά έγγραφα, ότι εδούλευσα την Ελλάδα πιστώς και ως θετός της υιός.
    Τη 5 Οκτωβρίου 1827, εν Αιγίνη

    Ο φιλέλλην
    Μουσταφάς Γκέκας


    Την άνοιξη του 1829, 56 αγάδες της νότιας Αλβανίας έρχονται σε συνεννόηση μεταξύ τους και συμφωνούν, με όρκους, να σηκώσουν την Ελληνική σημαία και να αρχίσουν την επανάσταση στην Χιμάρα, δίνοντας πρώτοι το παράδειγμα ενός ξεσηκωμού για την απελευθέρωση της Ηπείρου και της Αλβανίας και την ένωσή της με το Ελληνικό κράτος. Προηγουμένως όμως, ήταν ανάγκη να εξασφαλίσουν οι μεν μωαμεθανοί από την Ελληνική κυβέρνηση την υπόσχεση, ότι θα ήταν σεβαστή η θρησκεία τους και τα έθιμα της τάξεώς τους μέσα στην Ελληνική επικράτεια, όλοι δε μαζί να εξασφαλίσουν από μέρους της και την οικονομική ενίσχυση της επαναστάσεως.
    Εμπιστεύτηκαν λοιπόν το σχέδιό τους στον πατέρα του στρατηγού Σπυρομίλιου, εκείνος δε έγραψε στον γιό του για να ανακοινώσει το πράγμα στην Ελληνική κυβέρνηση και να προκαλέσει γραπτή απάντηση του Καποδίστρια για το όλο ζήτημα της επαναστάσεως των Τόσκηδων και για τους όρους υπό τους οποίους το έθεταν.
    Στην αναφορά του Σπυρομίλιου προς τον Δημ.Υψηλάντη, διαβάζουμε ότι οι 56 αγάδες της Λιαπουριάς συνενώθηκαν και κοινοποίησαν ότι :
    - είναι έτοιμοι να στήσουν την Ελλ.σημαίαν εις τας επαρχίας με 4.000 στράτευμα.
    - yνα καθυποτάξουν εις το Ελλην.Κράτος όλην την επαρχίαν της Αυλώνος και αυτοί να διοικούνται με τους Ελληνικούς νόμους.
    Η κίνηση αυτή των Τόσκηδων έγινε δεκτή με ικανοποίηση από την Ελληνική Κυβέρνηση, όμως η οικονομική ενίσχυσή τους ήταν αδύνατη για την εποχή εκείνη. Για να καταλάβει κανείς πόσο ήταν αδύνατο στο νεαρό και πάμπτωχο Ελληνικό κράτος να αναλάβει την ενίσχυση της επανάστασης των μωαμεθανών Τόσκηδων της Λιαπουριάς, είναι αρκετά τα λόγια που έγραφε τότε ακριβώς ο Καποδίστριας στον Εϋνάρδο: "Ταύτην την στιγμήν όπου σου γράφω δεν έχω ουδέ οβολόν εις το ταμείον".

    Στις αρχές Ιουνίου 1847 αρχίζει ο Ζενέλ μπεης Γκιών Λέκας ή Γκιουλέκας την επανάσταση στο Κουρβελέσι,στην περιοχή δηλαδή που μεσολαβεί μεταξύ Δελβίνου και Αυλώνος, [B]με 200 μωαμεθανούς Λιάπηδες και 100 έλληνες.
    Η επανάσταση γενικεύεται και ο Ράπο Χαϊκκάλης με 1.000 μωαμεθανούς κυριεύει το Μπεράτι. Επίσης ξεσηκώνονται κατά της τουρκικής εξουσίας οι περιοχές Μουζακιάς, Αυλώνος, Τεπελενιού, Αργυροκάστρου, Πρεμετής, Φιλιατών, Παραμυθιάς και Μαργαριτιού, από τον ποταμό Γενούσο ως τον Αχέροντα.
    Ο σουλτάνος μαθαίνοντας ότι οι Τόσκηδες σήκωσαν επανάσταση στην Ήπειρο, δίνει εντολή να ετοιμαστεί εκστρατεία για να τους υποτάξει τελειωτικά. Ο Γκιολέκας όμως αντιμετώπισε τους τούρκους με επιτυχία και στις 15 Αυγούστου 1847 μαζεύονται στο Κουρβελέσι όλοι οι μπέηδες και αγάδες Τόσκηδες, οπλαρχηγοί και εκπρόσωποι των επαναστατημένων περιοχών -υπολογίζονται σε 140.000 οι κάτοικοι των περιοχών που εκπροσωπούνται και γράφουν μια αναφορά προς τον Όθωνα, την Κυβέρνησή του και την Βουλή των Ελλήνων, με την οποία ικετεύουν τις ανώτατες πολιτειακές αρχές του ελευθέρου κράτους να τους δεχθούν ως υπηκόους –στην περίπτωση που η επανάσταση θα είχε ως αποτέλεσμα την προσάρτηση της χώρας στο Βασίλειο της Ελλάδος- με ειδικές συμφωνίες, που θα απέβλεπαν, φυσικά, στην προστασία του θρησκεύματός τους.

    TANI BENI VETE PERKTHIMIN OSE TUA BEJ NDONJE HERE TJETER .......POR PAR ASE TE THONI LLAFE TE MEDHAJE E FJALI BOSHE ME MIRE LEXONI E KUPTONI SE C'SHKRUAJNE HISTORIANE E PJESMARRES (GREKE E SHQIPETARE) NE LEVIZJET E ASAJ KOHE QE TE MUS DUKEMI ME BISHT ..........
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga cool_shqype : 15-01-2014 mė 18:18
    each second is eternity as eternity is now,
    and now, now is forever

  6. #85
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    14-09-2014
    Postime
    992

    Pėr: Arvanitasit dhe prejardhja e grekėve

    shqiptaret jane shqiptare sepse eshte aktivitet me leverdi dhe jo sic thone disa se jane kafshe te egra indjane, tradicjonalisht te perbuzur dhe zhgenjim per kinezet(vendasit)

  7. #86
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    14-09-2014
    Postime
    992

    Pėr: Arvanitasit dhe prejardhja e grekėve

    arvanitasit kane qene nje rrace barbare, bile me shume pak edhe paganizem, te debuar ndonjehere por gati gjithmone te perbuzur dhe lene ne harrese si nga fuqia Greke statike ashtu edhe nga Romaket dinamike te cilet ngrinin kampe bregdetare apo mbreteri prane Greqise. keta pothuaj nuk kane patur asnjehere fuqi organizative pertej tribuse lokale dhe tribune tjeter arvanitase e prisnin gjithnje me lufte. te trashe por te forte ne mbijetese kane dhene arratises te medhenj pa kthim dua te them.

Faqja 5 prej 5 FillimFillim ... 345

Tema tė Ngjashme

  1. Prejardhja e fjales Albania?
    Nga s0ni nė forumin Gjuha shqipe
    Pėrgjigje: 86
    Postimi i Fundit: 26-10-2016, 06:37
  2. Prejardhja e fjales Krisht ?
    Nga dardajan nė forumin Gjuha shqipe
    Pėrgjigje: 24
    Postimi i Fundit: 28-04-2013, 05:57
  3. Prejardhja linguistike e emrit ATHINA
    Nga ash nė forumin Gjuha shqipe
    Pėrgjigje: 147
    Postimi i Fundit: 10-06-2009, 10:55
  4. Prejardhja e Vitit tė Ri
    Nga Arpos nė forumin Toleranca fetare
    Pėrgjigje: 43
    Postimi i Fundit: 07-01-2009, 12:38
  5. Beteja e Kaeroneas midis Shqipeve dhe Grekeve
    Nga Labarnas nė forumin Historia shqiptare
    Pėrgjigje: 0
    Postimi i Fundit: 07-12-2008, 14:41

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •