Nga Hoxhallaret e njohur rreth ceshtjes se tekfirit dhe rreziket e tij
Shefqet Krasniqi
Enis Rama
Irfan Salihu
Mazllam Mazllami
Ekrem Avdiu
Enes Goga
Eroll Nesimi
Ahmed Kalaja
Sadullah Bajrami
Bekir Halimi
Nga Hoxhallaret e njohur rreth ceshtjes se tekfirit dhe rreziket e tij
Shefqet Krasniqi
Enis Rama
Irfan Salihu
Mazllam Mazllami
Ekrem Avdiu
Enes Goga
Eroll Nesimi
Ahmed Kalaja
Sadullah Bajrami
Bekir Halimi
"Vertetë,ti (o Muhammed) je në një shkallë të lartë morali!'' (Kalem: 4)
angmokio (10-07-2014)
Keta Hoxhallar jan genjeshtar dhe tradhtar, sepse nuk i mesojn njerzit sakt dhe nuk jan distancuar prej shirkut ne kohen ton, mjafton me ja be disa pyetje te thjeshta xhematit te tyre dhe menjeher e kupton se ne cfar gjendje te mjerueshme kan ren.
Thotë Sheikh Muhammed (Allahu e mëshiroftë) në një prej letrave të veta:
”Kur ta kuptoni këtë, atëherë këto shejtanët të cilët po diskutojnë çështjet e Allahut, dhe kur e
shohin se ju po ia mësoni njerëzve atë çka ka urdhëru Muhammedi prej shehadetit 'LĀ
ILĀHE IL-LA ALLĀH' deri në gjërat të cilat i ka ndaluar - sikur që është besimi në njerëz të
mirë, atëherë këto munafikë fillojnë me diskutime që ti hutojnë njerëzit.
Dhe thonë:
‛Si po i bëni tekfir njerëzit, si po i ofendoni të vdekurit, si po i përmendni familjet dhe banorët e Dajfit,
apo banorët e ndonjë vendi tjetër për të keqe?... dhe tjera, duke mos dashur që të skjarohet
domethënia e vërtetë e fjalës “La ilahe il-laAllah” - (Askush nuk meriton, nuk ka të drejtë e nuk
duhet të adhurohet përveç Allahut!) dhe duke mos dashur që njerëzit ta kuptojnë se njerëzit e mirë
nuk mund të na sjellin dobi dhe ai që i drejtohet atyre në duatë e veta - po bën kufr që e nxjerrë
njeriun prej Islamit, dhe duke mos dashur që njerëzit t`i drejtohen këtyre munafikëve me fjalë:
”Ju jeni injorantë, pse nuk na keni urdhëruar në të mirë?”
”E unë po ju informoj për veten time. Pasha Allahun, të vetmit të pashoq, i cili është i vetmi që
meriton me u adhuruar, unë e kam kërkuar diturinë, dhe ato që më kanë njohur e dinin që
kamë dituri, por në fakt - as unë e as ata nuk e dijnin domethënien e vërtetë të fjalës “La ilahe
il-laAllah” - (Askush nuk meriton, nuk ka të drejtë e nuk duhet të adhurohet përveç Allahut!), dhe as
nuk e kam njohur këtë dīn ashtu siç duhet, para kësaj të mire që Allāhu na e ka zbulu.
Gjithashtu, as mësuesit e mi nuk e dijnin këtë kuptim të vërtetë të fjalës. Dhe sot e kësaj dite,
kushdo që pohon se e ka ditur më parë, është rrenacakë, dhe po lavdohet me atë gjë të cilën nuk
e ka me veti, dhe po i habitë njerëzit rrethë vetit. Argument për këtë pohim është fjala e
Abdullāh Ibn 'Isā, që ka qenë dijetari më i njohur mes dijetarëve të Nexhdit dhe 'Aridit, dhe
gjithë vendeve tjera, e fjala e tij do t`ju vjen së shpejti inshā'Allāh. Prandaj kini frikë Allāhun, o
robët e Allāhut!
Mos jeni mendjemëdhenj ndaj Zotit të juaj, e as ndaj Profetit të tij!
Lavdoni atë i cili jua ka ndriçuar të vërtetën, dhe jua ka lehtësuar me dërgimin e Profetit i cili
jua ka mësuar dinin e Allahut, dhe mos u bëni sikur ato që i kanë ndërruar të mirat e Allahut
me kufr, dhe me atë vepër e kanë çu popullin e vetë në humbje, në xhehennem në të cilin kanë
me u djegë, në vendbanim të tmerrshëm...”
Thotë Ibn Tejjmije (Allahu e mëshiroftë):
”Në përgjithësi, kushdo që e vepron ose e thotë një fjalë të kufrit, me atë vepër bëhet kafir, edhe
nëse nuk e ka patur nijet që të bëhet kafir, sepse askush nuk dëshiron që të bëhet mosbesimtarë,
përveç atij kujt ia dëshiron Allahu që të jetë kafir.”
Sheikh Husein dhe Sheikh Abdullah b. Sheikh Muhammed (djemët e Muhammed b. Abdul Vehhabit) janë pyetur:
”Cili është gjykim mbi ata persona, të cilët kanë dashuri për pjestarët e Islamit (el-vala), por nuk
tregojnë armiqësi (bara-distancim dhe mu'ada-armiqësi) kundër mushrikëve, apo tregojnë
armiqësi kundër mushrikëve por nuk i shpallin pabesimtarë - kafira (mushrikët)?”
Janë përgjigjë:
”Ata nuk janë musliman (muvehhidunë). Për të qenë musliman, duhen të kenë njohuri për
Teuhidin, ti nënshtrohen atij dhe të punojnë sipas tij. Atëher duhen ta pranojë sheriatin me të
cilin është dërguar profeti , ti nënshtrohen atij sa i përket hallallit dhe haramit dhe të gjitha
gjërat tjera me të cilat është ardhur Profeti jonë . Kushdo që thotë: ‛Unë kundër mushrikëve nuk
kam armiqësi (muadat)‛, ose ka armiqësi por nuk i shpallë pabesimtarë ata të cilët e luftojnë këtë
Din, ose të cilët bëjnë kufr dhe shirk të madh, ose ata të cilët adhurojnë varret sepse shqiptojnë
“La ilahe il-laAllah” - (Askush nuk meriton, nuk ka të drejtë e nuk duhet të adhurohet përveç Allahut!)
një person i tillë asnjëher nuk mundet të jetë musliman.”
Sheikh Hamed b. Atik (Allahu e mëshiroftë) ka thënë:
”Ka shumë prej atyre që nuk bëjnë shirk, por ata nuk kanë distancim (Al-bara’ – tekfir, urrejtje
dhe armiqësi) prej mushrikut. Për këtë arsye ata nuk janë musliman dhe nuk e pasojnë Dinin
me të cilin është dërguar Resuli ...”
Thotë Sheikh Abdur-Rahman b. Hasan (Allahu e mëshiroftë):
”Egziston pajtimi mes ulemave të mëparshme dhe të sotme, duke filluar nga sahabët, tabi'inët,
imamët e mëdhenjë dhe dijetarve të tjerë të ehli-sunnetit rrethë qëndrimit se njeriu nuk bëhet
muslimanë përderisa të mos ta lë shirkun e madh, të heqë dorë nga shirku i madh dhe nga
çdonjeri që e vepron atë, përderisa të mos ti urrejë mushrikët dhe përderisa të mos ta shfaqë
armiqësinë ndaj tyre dhe të ketë ikhlas – d.m.th të jetë i sinqertë ndaj Allahut në punët e veta.”
Sheikh Abdullah b. Abdur-Rahman Abu Batin ka thënë:
”Kush thotë për ta (muvehhidët): ”Ju po i konsideroni muslimanët kafira (po bëni tekfir
muslimanët)”; ai nuk e njeh Islamin dhe Teuhidin. Prej këtyre fjalëve mundet të nxjerrim se
Islami i tyre nuk është valid. Sepse ai shirkun e mushrikëve të sotit nuk e kundërshton dhe
veprat e tyre nuk i sheh si shirk, e kjo gjë ta prish teuhidin (Aslu Dinin). Dikush që e ka këtë
mendim, nuk është muslimanë
Muhammed b. Abdul-Vehhab (Allahu e mëshiroftë) ka thënë:
'Themelin e Dinit Islam (Aslu Din) dhe shtyllën e tij e përbëjnë dy gjëra:
E para: Urdhëresa në ibadetullah të vetmit, që nuk ka rival, nxitja në këtë, miqësimi përshkak të
kësaj (el-muvela) dhe tekfiri mbi atë që e lenë ose largohet nga kjo bazë.
E dyta: Tërhjekja e vërejtjes nga shirku në ibadetullah, ashpërsia përshkak të saj, armiqësimi (el
muadah) përshkak të saj dhe tekfiri mbi atë që e bënë këtë (shirkun).
Ata që e kundërshtojnë këtë janë disa lloje të njerëzve:
1.) Ata që e kundërshtojnë në përgjithësi ( pohimin dhe negacionin e shahadetit),
2.) Kurse ka nga ata që i bëjnë ibadet vetëm Allahut, por nuk e kanë mohuar shirkun dhe nuk i
kanë kundërshtuar (armiqësuar - adavet) bërësve të shirkut.
3.) Në këtë lloj ose kategori të njerëzve hyjnë ata që ju kanë kundërvu (mushrikëve ose shirkut)
por nuk i kanë bërë tekfir ata (kafira).
4.) Prej tyre janë ata që nuk e dojn Teuhidin por edhe nuk e urrejnë.
5.) Ka prej tyre që i kanë bërë tekfir (muvehidët) sepse ata i kanë nënvleftësuar njerëzit e tyre të
mirë.
6.) Prej tyre janë edhe ata që as e urrejnë shirkun por edhe nuk e dojnë.
7.) Prej tyre janë edhe ata që nuk e kanë njohur shirkun (thelbin e shirkut dhe dëmin e tij) dhe
për këtë edhe nuk e mohuan.
8.) Në këtë hyjnë ata që nuk e dijnë Teuhidin (thelbin dhe dobin e Teuhidit) dhe për këtë edhe
nuk e mohuan.
9.) Në këtë hyjnë - këta prej të gjithë llojeve janë më të këqinjt- sepse janë ata që e praktikojnë
Teuhidin, por nuk e dijnë dobinë (domethënien) dhe realitetin e Teuhidit dhe nuk i urrejnë ata
që e kanë lënë Teuhidin dhe nuk bëjnë tekfir mbi ata.
10.) Në këtë hyjnë ata që e kanë lënë shirkun dhe e urrejnë, por nuk e din domethënien
(realitetin) e shirkut dhe dëmin e tij, edhe nuk u kundërvihen bërësve të shirkut dhe nuk bëjnë
tekfir mbi ta (nuk i shpallin kafira ata).”
I ndeuar keto jan hoxhallaret me te mire ne Shqiptari ja prej ketyre duhet ta msojn ISLAMIN ja nga askush we selamu alejkum
"Vertetë,ti (o Muhammed) je në një shkallë të lartë morali!'' (Kalem: 4)
Postuar më parë nga Kachurreli
Ai që u bindet dijetarëve dhe prijësve në ndalimin e asaj që e ka lejuar Allahu ose lejimin e asaj që Ai e ka ndaluar, vetëmse i ka marrë ata për zota
Ibn Abasi thotë:
”Për pak të zbresin mbi ju gurë prej qielli, unë them: ‘Ka thënë Resulullahi (sal-Allahu alejhi ue selem)’, e ju thoni: ‘ka thënë Ebu Bekri dhe Omeri!’ " [Ahmedi]
Ahmed ibn Hambeli thotë:
"Çuditem për ata që e dinë isnedin (zinxhirin) dhe saktësin e tij, prapë se prapë shkojnë tek mendimi i Sufjanit.
Ndërsa Allahu thotë:
"Dhe le të kenë mendjen ata të cilët nuk pajtohen me urdhërin e të Dërgurit (me sunetin e tij në rrugën e tij) që të mos bjerë mbi ta ndonjë fitne (sprovë, mosbesim, shirk) ose t'u jepet një ndëshkim i dhembshëm". [En-Nur. 63].
A e dini ç'është fitneja (e përmendur në këtë ajet)?
Ajo është shirku, ndoshta ngaqë personi refuzon diçka prej thënieve të Pejgamberit (sal-Allahu alejhi ue selem), i bie në zemrën e tij diçka prej shmangies nga e vërteta e të shkatarrohet.
Transmetohet prej Adij Ibn Hatim se ka dëgjuar të Dërguarin e Allahut (sal-Allahu alejhi ue selem), të lexojë këtë ajet:
"Ata (çifutët dhe kristianët) morën rabinët dhe murgjit e tyre si zota në vend të Allahut …". [ Et-Teube: 31].
I thashë atij: "Ne nuk i adhuronim ata!"
Ai tha: "A nuk bënin të ndaluar atë që e kishte lejuar Allahu dhe e bënit të ndaluar dhe ua bënin të lejuar atë që kishte ndaluar Allahu dhe e bënit të lejuar?"
I thashë: "Sigurisht"
Ai tha: "Ai është adhurimi i tyre". [Ahmedi, Tirmidhiu e ka quajtur hadithin të mirë].
Vella , keshille miqesore prej meje. Boll u moret duke share dhe ofenduat dijetaret. Te bejme ne 1/100 e asaj qe bejne ata per perhapjen e islamit.
"And speak kindly to mankind '' Quran - 2:83"
Regullat e Postimit
Përgjigju Duke Cituar
Krijoni Kontakt