Pyetje: Esselamu alejkum hoxhe i nderuar. A lejohet me i pershendet per dore farefisin ose burra te huaj mbi 65 vjet? Allahu te shperblefte me Xhennetin Firdeus. Amin
Pėrgjigje:
Alejkumselam. Falenderimi i takon Allahut (azzevexhel), ndėrsa salavatet dhe selamet qofshin mbi tė Dėrguarin tonė Muhamedin (salallahualejhiveselem), mbi familjen e tij tė pastėr, mbi shokėt e tij besnik, si dhe mbi tė gjithė ata qė e pasuan dhe e pasojnė rrugėn e tij deri nė Ditėn e Gjykimit.
Nuk lejohet pėrshėndetja e burrave tė huaj pėr dore, edhe nėse janė tė vjetėr dhe nė pleqėri. Gjithashtu nuk lejohet pėrshėndetja e burrave tė cilėt janė nė tė njėjtin fis, por qė nuk janė prej tė afėrmve qė ndalohet martesa me ta (si babai, vėllau, xhaxhai, daja, gjyshi, vjehrri, e kėshtu me rradhė).
Thotė Pejgamberi (salallahualejhiveselem): Ti shpohet ndonjėrit prej jush koka me gjilpėrė prej hekuri, ėshtė mė mirė pėr tė se sa tė prekė njė grua qė nuk e ka tė lejuar. (Transmeton Taberani dhe Shejh Albani thotė se hadithi ėshtė i vėrtetė Sahihul Xhami 5045)
Kėshtuqė, nė hadith nuk bėhet dallim (nė lidhje me vendimin e pėrshėndetjes pėr dore) ndėrmjet femrės sė re dhe femrės qė ėshtė plakė, dhe ndėrmjet mashkullit tė ri dhe atij qė ėshtė plak, por hadithi i pėrfshinė tė gjitha moshat dhe nė secilėn prej tyre ka mėkat. (El-Meusuatul Fikhijeh 29/296)
Thotė Komisioni i pėrhershėm pėr fetva: Nuk i lejohet gruas plakė, e as grave tjera (tė reja), tė pėrshėndesin pėr dore ndonjė burrė tė huaj. (Fatava 17/47)
Allahu e di mė sė miri.
Omer Bajrami
20.12.2011
Pyetje:
Ndonjėherė unė dėgjoj kėngė direkt pas namazit. Pėr shembull, unė shkoj nė namaz me makinė dhe pas namazit dėgjoj kėngė, kėshtu qė a ėshtė e pranuar falja ( namazi ) ime?
Pėrgjigje:
Sa pėr faljen ( namazin ) tėnde, atėherė ajo ėshtė e vlefshme. Megjithatė dėgjimi i kėngėve ėshtė i ndaluar, kėshtu qė ėshtė detyrė mbi ju, o vėlla, pėr tė lėnė kėtė gjė. Mė saktė dėgjo Kur'anin apo lajme tė tilla qė tė mund tė shpėtosh nga ky mėkat.
Shejkh Muhamed bin Salih el-Uthejmin `
http://www.fatwaislam.com/fis/index.cfm?scn=fd&ID=127
Kush nuk ėshtė robi i All-llahut, ai ėshtė robi i shejtanit.
Pyetje:
Ēfarė gjykimi kanė tubimet ku dėgjohen ilahije (nashide, kėngė Islamike) tė cilat thėrrasin pėr punė tė mira ?
Pėrgjigje:
Qėndrimi im personal pėr kėtė ėshtė se unė kam rezerva pasi kam frikė mos kjo ėshtė njė vazhdimėsi e kėngėve dhe himneve tė Sufistėve. Dhe kam frikė mos kjo do tu marrė kohėn njerėzve duke i larguar ata nga kėnaqėsia e dėgjimit tė Kur'anit dhe meditimit rreth tij. Kėshtu qė, unė kam rezerva pėr kėtė gjė, megjithėse disa nga vėllezėrit tanė i kanė bėrė tė lejuara ato dhe kanė thėnė se ato janė mė mirė sesa ato qė janė mė tė dėmshme. Por personalisht, unė kam frikė se ato do ti shtyjnė njerėzit drejt kėndimit dhe himneve tė Sufistėve qė nuk kanė kurrėfarė tė mire.
Shejkh AbdulAzijz bin Abdullah Ali-Shejkh, Myftiu i madh i Arabisė Saudite, Kryetar i Komitetit tė dijetarėve tė mėdhenj dhe Kryetar i Komisionit tė Pėrhershėm pėr Hulumtime dhe Fetva
Kush nuk ėshtė robi i All-llahut, ai ėshtė robi i shejtanit.
Pyetje : Njė vėlla pyeti, duke thėnė: "Unė ndonjėherė i kryej namazet e detyrueshme vetėm, pėr shkak tė mungesės sė ndonjė xhamie afėr meje, a jam i detyruar ta thėrras Ezanin dhe Ikametin pėr ēdo namaz, apo ėshtė e lejuar pėr mua pėr t'u lutur pa Ezan apo Ikamet ?
Shejkh `Abdul Aziz Bin Baz : Pėrgjigje :
Sunneti ėshtė qė tė bėjė Ezanin dhe Ikametin, sa per detyrimin e tij, ka njė ndryshim tė mendimit nė kėtė mes dijetarėve, megjithatė, mė e mira dhe gjėja mė e sigurt ėshtė qė tė bėjė Ezanin dhe Ikametin, nė pėrputhje me kuptimin e pėrgjithshėm tė dėshmive. Por ju duhet tė faleni me xhemat sa herė qė ju mund ta bėni kėtė, dhe nė qoftė se ju gjeni njė xhemat, ose e dėgjon thirrjen pėr namaz nė njė xhami afėr jush, ėshtė njė detyrim pėr ju pėr t'iu pėrgjigjur Muezinit dhe te merrni pjesė nė namazin me xhemat . Nėse ju nuk e dėgjoni Ezanin, dhe nuk ka asnjė xhami afėr jush, atėherė Sunneti ėshtė pėr ju qė tė thirrni Ezanin dhe Ikametin dhe pastaj tė faleni.
Burimi : Fetua Islamijeh Darussalem Vol:2 fq nr.137
Kush nuk ėshtė robi i All-llahut, ai ėshtė robi i shejtanit.
Pyetje: A bėhet mushrik ēdokush qė bėn shirk tė madh (esh-Shirkul-Ekber) dhe kėshtu mbi tė ta zbatohen gjykimet njėsoj sikur zbatohen mbi mushrikėt?
Pėrgjigje: Po. Kushdo qė nuk beson nė Allahun bėhet qafir dhe kushdo qė i bėn shirk Allahut bėhet mushrik. Njėsoj sikur ai qė beson nė Allahun dhe tė Dėrguarin e Tij bėhet besimtar (mu'min) dhe njeri i teuhidit (mu'uahid).
Sa i pėrket atij qė nuk i ėshtė pėrcjellė da'ueti, atėherė pėr tė nuk thuhet se ėshtė besimtar dhe as nuk thuhet se ėshtė qafir dhe ai nuk duhet tė merret si Musliman, por ēėshtja e tij ėshtė tek Allahu nė Ditėn e Ringjalljes dhe kėta janė njerėzit qė nuk kanė dijeni sepse atyre nuk u ėshtė pėrcjellė da'ueti. Ata do tė sprovohen nė Ditėn e Ringjalljes.
Ndėrsa sa i pėrket atij qė i ėshtė pėrcjellė da'ueti dhe ai nuk ka besuar e nuk ėshtė bėrė Musliman, atėherė ai ėshtė njė qafir dhe njė armik i Allahut.
Shejkh Ibn Baz (rahimehullah)
Kush nuk ėshtė robi i All-llahut, ai ėshtė robi i shejtanit.
Pyetje: Ē'duhet tė bėjė ai person, i cili ėshtė nė dyshim nėse e ka prishur abdesin apo jo?
Pėrgjigje: Nėse dikush ėshtė nė mėdyshje, nėse e ka prishur abdesin apo jo, atėherė abdesi i tij konsiderohet i saktė, sepse njeriu, nė esencė, ėshtė i pastėr, ndaj dhe dyshimi nuk mund tė bėhet shkak pėr prishjen e abdesit. Pejgamberi (paqja qoftė mbi tė), kur u pyet pėr dyshimin e prishjes sė abdesit gjatė faljes, tha: "Mos u largo nga namazi, derisa tė dėgjosh zhurmėn apo tė ndiesh erėn." Ndaj abdesi i tij ėshtė i saktė dhe ai mund tė falet, tė bėjė tavaf rreth Qabes, tė lexojė nė Kuran etj.
Ibn Baz
IslamInfo kam dy pyetje vella;
1.A quhet divorci ne Islam kur burri i thote gruas je e divorcuar ne rastin kur ai eshte me nerva?
2.Si gjykohet ai musliman i cili shpeshhere ne nerva e siper i thote gruas je e divorcuar por ne rastin kur i bien nervat behet pishman?
Me respekte!
"And speak kindly to mankind '' Quran - 2:83"
mirmengjesi
si jeni?
"Mundohu te jesh i lumtur me ato qe ke dikush tjeter buzeqesh edhe pse ska asgje"
...kesaj pune i thojn CIVILIZIM I LARTE..........ne shoqerite muslimane GRUAJA NUK PERSHENDET ME ZGJATJEN E DORES....por me SELAMU ALEJKUM MOTRA MUSLIMANE.....ose edhe me ndonje pershendetje te bukur te gjuhes shqipe, angleze, franceze, xhibutiane, ethiopiane etj.....nuk shkon burri musliman ne xhehenem nese ja zgjat doren nje te krishtere, ngase ne kulturen e saje eshte e "pelqyeshme" pershendetja me zgjatjen e dores njeri tjetrit......por nje njeri qe i thot vetvetes "jam i kulturuar", kur ndodhet ne ndonje mjedis me musliman, duhet PATJETER TA DIJE, se gruas muslimane nuk i zgjatet dora. Nese kete nuk e din, atehere duhet te informohet mbi rregullat shoqerore te muslimaneve kur e din se ne te ardhmen do te ndodhet per cfaredo arsye ne ate mjedis.
Eshte mesele tjeter, nese nuk te "pelqen" kjo forme e "kultures".....japonezet per shembull "perulen" karshi njeri tjetrit......ISLAMI ESHTE FEE E TE DIJTURVE......eshte tragjedi ti mesohen nje muslimani bazat e fese ne te cilen eshte lindur.....
tungi
albanish by nature
Selam Alejkum
A i lejohet nje muslimani te mar gjak nga jo muslimani, nese duhet me mare, p.sh ne nje shtet tjeter ku nuk kan musliman ?
ALLAHUA te shperbleft per pergjigje.
ANTI : SHKA, RRUS, GREK DHE VLLEZERVE TE TYRE
alejkum selam,
kjo eshte pyetje me rrendesi medicinale e jo fetare !!!, ska te beje me dispozitat fetare !!!, kujdes. JETA ne islam eshte vlera me e larte qe e posedon njeriu dhe eksluzivikisht ne dore te ALLAHUT !!!, me cdo kusht duhet poseduesi i jetes ta mbroj ate, me kete i ben IBADET ALLAHUT !!!, a nuk bjerin rregullat kuranore kur eshte ne pyetje JETA e njeriut ???, clidhje ka pra gjaku a eshte i muslimanit apo jomuslimanit ???, edhe gjaku i kafshes do te behej hallall, po qe se ta shpetonte jeten....
ISLAMI ESHTE FE E TE DIJTURVE !!!
albanish by nature
Pytje:
Jezusi/ Isaja nuk ka fal namaz as qe ka shkuar ndonje here ne xhami , e as ne Meke..., pra nuk ka bere kurrnje veper fetare qe bejne muslimanet. A ka perfunduar ne ferr / xhehnem?
Lumi ka ujin e paster ne burim
Kombi mbi te gjitha
Jam 99% e sigurte qe nuk do me pergjigjeni dhe do me hiqni kete postim por dua te bej nje pyetje ,shpresat i kam te 1%-shi:
Me thuani pse ne Kuran nuk jane ndaluar substancat narkotike si p.sh hashashi qe ka histori mijera vjeqare dhe ka qene i mirenjohur dhe perdorur nga njerezit edhe ne kohen e zbritjes se Kuranit?!!
Nese thoni se ne Kuran jane te ndaluara te gjitha gjerat e demshme ,pse nuk eshte permendur me emer siq permendet vera ,derri e gjaku?!!
Nese thoni se gjate zbritjes se kuranit te arabet nuk ka qene prezent kjo dukuri pse atehere thuhet qe Kurani eshte derguar per tere njerezimin ?!!
Nese thoni qe nuk kane qene te njohura demet qe shkaktojne keto substanca gjate zbritjes se Kuranit ,nuk e dinte Allahu kete gje ?!!
Krijoni Kontakt