Kushtetuta e Shqiperise ne lidhje me lirine e besimit ne Zot

[Albo]

Kushtetuta e Shqipërisë
(1998)

Neni 1:
———
1. Shqipëria është republikë parlamentare.


Neni 10:
———
1. Në Republikën e Shqipërisë nuk ka fe zyrtare.

2. Shteti është asnjanës në çështjet e besimit e të ndërgjegjes dhe garanton lirinë e shprehjes së tyre në jetën publike.

3. Shteti njeh barazinë e bashkësive fetare.

4. Shteti dhe bashkësitë fetare respektojnë në mënyrë të ndërsjellë pavarësinë e njëri-tjetrit dhe bashkëpunojnë në të mirë të secilit dhe të të gjithëve.

5. Marrëdhëniet ndërmjet shtetit dhe bashkësive fetare rregullohen mbi bazën e marrëveshjeve të lidhura ndërmjet përfaqësuesve të tyre dhe Këshillit të Ministrave. Këto marrëveshje ratifikohen në Kuvend.

6. Bashkësitë fetare janë persona juridikë. Ato kanë pavarësi në administrimin e pasurive të tyre sipas parimeve, rregullave dhe kanoneve të tyre, për sa nuk cenohen interesat e të tretëve.


Neni 20:
———
1. Personat që u përkasin pakicave kombëtare ushtrojnë në barazi të plotë para ligjit të drejtat dhe liritë e tyre.

2. Ata kanë të drejtë të shprehin lirisht, pa u ndaluar as detyruar, përkatësinë e tyre etnike, kulturore, fetare e gjuhësore….



Neni 24:
———
1. Liria e ndërgjegjes dhe e fesë është e garantuar.

2. Secili është i lirë të zgjedhë ose të ndryshojë fenë ose bindjet, si dhe t’i shfaqë ato individualisht ose kolektivisht në publik ose në jetën private, nëpërmjet kultit, arsimimit, praktikave ose kryerjes së riteve.

3. Askush nuk mund të detyrohet ose të ndalohet të marrë pjesë në një bashkësi fetare ose në praktikat e saj, si dhe të bëjë publike bindjet ose besimin e tij.

[Albo]

Do te ishte mire, qe te gjithe anetaret e forumit shqiptar qe marrin pjese ne forumin Toleranca Fetare te lexojne pjeset e shkeputura nga Kushtetuta shqiptare qe flasin mbi lirine e besimit, para se te diskutojne ne temat e forumit.

Albo

[chino]

Ide e mire kjo. Edhe me e mire do te ishte te gjenden disa komentime te ketyre neneve, te cilat tregojne detajisht, se cfare duhet kuptuar nga keto nene, sepse ndryshe keqkuptohen, kuptohen ne menyre plakative apo sipas "qejfit" (dijes dhe gjysemdijes) te secilit. Si i detajojne profesoret shqiptare keto nene? Si Gjykata Kushtetuese. Pa keto mendime, Kushtetuta mbetet teper abstrakte.

[leci]

Nje pyetje kisha une,nese dikush ka njohuri.

Jep kontribut shteti shqiptar per institucionet fetare,dhe nese po,ne baze te cilit kriter ndahen perqindjet?


Neni 24,pika 2.

Kur ti si shtet i jep lirine individit qe te shfaqi ne menyre te lire besimin e tij,perse po ti shtet nuk lejon simbolet fetare ne shkolla,si shamia e kokes ose kryqi?

Falenderoj paraprakisht nese dikush pergjigjet.

[Albo]

Jep kontribut shteti shqiptar per institucionet fetare,dhe nese po,ne baze te cilit kriter ndahen perqindjet?

Kryeministri Berisha ka premtuar se po punon per nje skeme te financimit te komuniteteve tradicionale fetare ne vend nga shteti, por deri me sot nuk eshte realizuar gje, eshte vetem premtim. Ajo qe Berisha e qeveria e tij bene, qe eshte nje arritje e madhe ne vetvete, eshte rregullimi i kuadrit ligjor, duke bere mareveshje ligjore me te gjitha komunitetet fetare ne vend ne tetor 2008. Per plot 18 vjet, komunitetet fetare ne vend ekzistonin dhe vepronin as si entitete ligjore e as si entitete shpirterore, ligji nuk i njihte si te tille. Mareveshja e rregulloi kete anomali te madhe.

Persa i perket ndihmes konkrete, e vetmia ndihme qe shteti ka dhene ka qene ndihma ne restaurimin e disa objekteve te kultit (xhami e kisha/manastire te vjetra), qe konsiderohen monumente kulture nga shteti. Edhe kjo ndihme, ka qene fare e vogel, per te mos thene e paperfillshme nga komunitetet fetare. Ndihma e vetme e madhe qe shteti u ka dhene me nenshkrimin e asaj mareveshje, eshte se duke filluar nga 2008, komunitetet fetare nuk paguajne me taksa per aktivitetin e tyre, dhe gezojne disa lehtesira ligjore ne aktivitetin e tyre. Mospagesa e takses, eshte nje ndihme e madhe per komunitetet fetare ne vend, nje pjese e mire e donacioneve te vete shqiptareve apo te huajve per keto komunitete, ka shkruar per vite te tera ne buxhetin e shtetit.

Persa i perket perqindjeve dhe skemes qe qeveria ka pergatitur per te ndare fondet komuniteteve, kjo eshte e lidhur me nismen e censusit te popullsise, ku qeveria deshiron qe ne menyre vullnetare, te mbledhi nga qytetaret e vete edhe etnine e fene e secilit. Ne kete menyre, shteti shqiptar do te kete statistika te sakta dhe do te mund te perdori keto statistika per t'ua ndare fondet komuniteteve ne menyre te ndershme. Kjo nisme per censusin, ka tre vjet qe eshte lene pezull, per ty arsye: a) obligimet e tjera te qeverise per permbushjen e kerkesave te BE per liberalizimin e vizave dhe anetaresimin b) sa here qe ceshtja e censusit ngrihet, eshte kthyer ne nje futboll politik nga opozita dhe krijon nje reagim jo te kendshem nga shqiptaret qe i tremben censusit dhe vetedeklarimit nga ana e shqiptareve te fese dhe etnise.

Albo

[>_Ilirian_>]

Ide e mire kjo. Edhe me e mire do te ishte te gjenden disa komentime te ketyre neneve, te cilat tregojne detajisht, se cfare duhet kuptuar nga keto nene, sepse ndryshe keqkuptohen, kuptohen ne menyre plakative apo sipas "qejfit" (dijes dhe gjysemdijes) te secilit. Si i detajojne profesoret shqiptare keto nene? Si Gjykata Kushtetuese. Pa keto mendime, Kushtetuta mbetet teper abstrakte.

Qy ?
A nuk qenka kushtetuta per te gjitha shtresat e njerzeve a ?

[morrison]

Mire do beje t'i dergoje dhe Janullatosit nje kopje Mbase e shikon me mire Nenin 10/pika 4...

Mbase pendohet per c'varrimet e bera dhe homazhet ndaj pushtuesve.

[Nuh Musa]

Kushtetuta e Shqipërisë
(1998)

Neni 1:
———
1. Shqipëria është republikë parlamentare.


Neni 10:
———
1. Në Republikën e Shqipërisë nuk ka fe zyrtare.

2. Shteti është asnjanës në çështjet e besimit e të ndërgjegjes dhe garanton lirinë e shprehjes së tyre në jetën publike.
3. Shteti njeh barazinë e bashkësive fetare.

4. Shteti dhe bashkësitë fetare respektojnë në mënyrë të ndërsjellë pavarësinë e njëri-tjetrit dhe bashkëpunojnë në të mirë të secilit dhe të të gjithëve.

5. Marrëdhëniet ndërmjet shtetit dhe bashkësive fetare rregullohen mbi bazën e marrëveshjeve të lidhura ndërmjet përfaqësuesve të tyre dhe Këshillit të Ministrave. Këto marrëveshje ratifikohen në Kuvend.

6. Bashkësitë fetare janë persona juridikë. Ato kanë pavarësi në administrimin e pasurive të tyre sipas parimeve, rregullave dhe kanoneve të tyre, për sa nuk cenohen interesat e të tretëve.


Neni 20:
———
1. Personat që u përkasin pakicave kombëtare ushtrojnë në barazi të plotë para ligjit të drejtat dhe liritë e tyre.

2. Ata kanë të drejtë të shprehin lirisht, pa u ndaluar as detyruar, përkatësinë e tyre etnike, kulturore, fetare e gjuhësore….



Neni 24:
———
1. Liria e ndërgjegjes dhe e fesë është e garantuar.

2. Secili është i lirë të zgjedhë ose të ndryshojë fenë ose bindjet, si dhe t’i shfaqë ato individualisht ose kolektivisht në publik ose në jetën private, nëpërmjet kultit, arsimimit, praktikave ose kryerjes së riteve.
3. Askush nuk mund të detyrohet ose të ndalohet të marrë pjesë në një bashkësi fetare ose në praktikat e saj, si dhe të bëjë publike bindjet ose besimin e tij.

Domethene ndalimi i shamise ne vendet publike, sic eshte edhe shkolla apo univerziteti, spitalet, administrata etj. eshte "kunder" kushtetutes, dhe me kete nuk ka gjasa parlamenti te vendoje cfaredo ligji, duke mos e ndryshuar kushtetuten.........kurse kushtetuten e ndryshon populli..........pra, ceshtja e shamise mund te debatohet vetem nepermjet te nje referendumi !!!

tung

[Nuh Musa]

Ide e mire kjo. Edhe me e mire do te ishte te gjenden disa komentime te ketyre neneve, te cilat tregojne detajisht, se cfare duhet kuptuar nga keto nene, sepse ndryshe keqkuptohen, kuptohen ne menyre plakative apo sipas "qejfit" (dijes dhe gjysemdijes) te secilit. Si i detajojne profesoret shqiptare keto nene? Si Gjykata Kushtetuese. Pa keto mendime, Kushtetuta mbetet teper abstrakte.

...kushtetuta nuk intepretohet !!!

Shteti "garanton" ne shprehjen e lirshme te bindjes fetare ne publik !!!, dmth. cdo tentim per ndaljen e shamise duhet te patjetersohet nga gjykata kushtetuese, pasiqe bie ndesh me vet kushtetuten dhe e shkel ate !!!, kete kuptim ka terminusi "garanci" !!!

tung

[chino]

...kushtetuta nuk intepretohet !!!

Qe te mos e komolikoj temen, nje pyetje qe tregon se je gabim:
Nese Kushtetuta nuk interpretohet, atehere per cfare arsye ekziston Gjykata Kushtetuese? Per cfare arsye debaton Kuvendi (nganjehere me muaj te tere) mbi kushtetutshmerine e nje vendimi, p.sh. nje ligji? E njejta pergjegje vlen edhe per Illyrianin.

Sigurisht se interpretohet Kushtetuta. Ne vende perendimore tek cdo fjali, nganjehere tek cdo fjale te vetme te Kushtetutes shkruhen me qindra faqe, per te treguar, se si duhet te kuptohet ajo fjali apo ajo fjale. Ne keto qindra faqe permbledhen p.sh. vendimet e Gjykates Kushtetuese (pra tregohet, si e kupton Gj. K. kete fjali apo kete pike), permbledhen mendimet e korifeve te jurisprudences (profesoreve juridike), e tjera.

PS:
E njejta vlen edhe per Kuranin gjegjesisht Biblen. Edhe ato permbajne fjali abstrakte si Kushtetuta. Edhe ato interpretohen e konkretizohen nga "dijetaret", pra njerezit. Ka nje dallim te vockel ne mes tyre: Kushtetuten e interpreton shqiptari, Kuranin apo Biblen paria e fese perkatese (ne secilin rast joshqiptare).

[amra27]

Albo teme e mire.

une mendoj se kushtetuta i lejon te gjitha lirite dhe praktikimin e feve ,dhe ketu nuk ka vend per diskutim ,tani se dikush ka urejtje ndaj ndonje komuniteti eshte ceshtje personale.

mendoj qe tani shteti duhet te gjeje ndonje sistem finansimi te ketyre institucioneve fetare ne baze te % sepse te gjithe kontribojne per kete shtet dhe shteti duhet tua ktheje ne te njejten menyre

[chino]

Albo teme e mire.

une mendoj se kushtetuta i lejon te gjitha lirite dhe praktikimin e feve ,dhe ketu nuk ka vend per diskutim ,tani se dikush ka urejtje ndaj ndonje komuniteti eshte ceshtje personale.

Tema eshte vertet e mire, sepse shihet se Kushtetuta eshte fjale e huaj per shumicen ketu.

Nese mendon se Kushtetuta lejon te gjitha lirite dhe praktikimin e fese, atehere perse nuk e lejon Kushtetuta futjen e Shahrias si sistem jetesor gjegjesisht ligjor? Kurani thote se Allahu deshiron te reglementohet e tere shoqeria sipas Kuranit, ligjit te bazuar ne te: Shahrias. P.sh. Kurani, Shahria, kerkon t'i priten duart hajnave. Kushtetuta e perjashton kete kerkese. A nuk do ishte prerja e dores se nje hajni nje pjese e "te gjitha lirive dhe praktikimeve fetare" ne kuptim tendin?

Mendoj se mjaftojne postimet e deritanishme per te deshmuar se kisha te drejte, kur thashe se pa komentimet (komentaret) rreth neneve ne fjale nuk merret vesh asgje nga keto nenet e Kushtetutes, por ndodhe (e njejta si me p.sh. Kuranin) : secili e kupton sipas qejfit te vet.

[amra27]

e din ti cfar dtth shahria , apo sheriati sic e themi ne???

cdo njeri jeten e vete te perditshme i cili eshte musliman i devotshem e jeton sipas islamit pamvarsisht se ne cilin shtet jeton, e kam fjalen per shtetet te cilat quhen si shtete demokratike sepse jo te gjitha jane te tilla sidomos keta te evropes.mua personalisht askush nuk ma ndalon te besoj ,te falem te agjeroj te jap zeqatin, tu ndihmoj te tjereve,te shkoj ne haxh.

kushtetuta....hmmmmm tani a do ua prese doren ,a do i denoje me 5 vite burg ,apo me dicka tjeter nuk eshte me rendesi ,por me rendesi eshte qe te denohen ,me thuaj ti cili politikan eshte denuar nga kushtetuta per vjedhje ????.

edhe kushtetuta eshte nje kopje e kuranit ,dale ngadale do vije dita kur cdo kushtetute demokratike do kerkoje qe te ndryshoje dhe do lype qe tu priten duart kokat dhe shume gjera tjera sepse e shohin se sa efikas eshte ne kete drejtim kurani, sa mire do zhduket homoseksiualizmi ,pederizmi, narkomania ,alkoolizmi dale nga dale ,hap pas hapi

[chino]

kushtetuta....hmmmmm tani a do ua prese doren ,a do i denoje me 5 vite burg ,apo me dicka tjeter nuk eshte me rendesi ,por me rendesi eshte qe te denohen ,me thuaj ti cili politikan eshte denuar nga kushtetuta per vjedhje ????.

Ahaaaaaa. Thashe mos rastesisht vertet e mendove ate qe e shkrove (kushtetuta lejon "te gjitha lirite e praktikat fetare")

edhe kushtetuta eshte nje kopje e kuranit ,dale ngadale do vije dita kur cdo kushtetute demokratike do kerkoje qe te ndryshoje dhe do lype qe tu priten duart kokat dhe shume gjera tjera sepse e shohin se sa efikas eshte ne kete drejtim kurani, sa mire do zhduket homoseksiualizmi ,pederizmi, narkomania ,alkoolizmi dale nga dale ,hap pas hapi

Hahahah po e tejkalojme temen, por nuk mundem pa thene se sikur te isha Allahu do ndjehesha i turperuar per njerezit qe besojne ne te! Arsyeja, perse Allahu nuk kerkon nga lopet te besojne ne te, eshte mungesa e intelektit.

S'ka lidhje, kryesorja e kuptove qe Kushtetuta aktualisht nuk lejon prerjen e dores se hajnit. Pra e debon fjalen e drejtperdrejt te Allahut. Me kaq vetem ata qe kane vakuum ne mes te vesheve, nuk kuptojne se Kushtetuta nuk lejon assesi te gjitha lirite e praktikat fetare.

[Qyfyre]

Ide e mire kjo. Edhe me e mire do te ishte te gjenden disa komentime te ketyre neneve, te cilat tregojne detajisht, se cfare duhet kuptuar nga keto nene, sepse ndryshe keqkuptohen, kuptohen ne menyre plakative apo sipas "qejfit" (dijes dhe gjysemdijes) te secilit. Si i detajojne profesoret shqiptare keto nene? Si Gjykata Kushtetuese. Pa keto mendime, Kushtetuta mbetet teper abstrakte.

Chino ka te drejte ne kete pike. Kushtetuta eshte shume shume e shkurter, per te shpjeguar me te vertete qarte dhe ne menyre te pakundershtueshme, cdo detaj ligjor ne vend.

Kjo nuk eshte vetem per kushtetuten tone, por vlen per cdo kushtetute ne bote. Ajo interpretohet ne lloj lloj menyrash nga secili dhe prandaj dhe lindin debatet nese nje ligj apo veprim eshte anti-kushtetues apo jo. Eshte e pamundur qe kushtetuta te ndaje te bardhen nga e zeza per cdo veprim qe mund te beje nje shtetas.

[Nuh Musa]

Qe te mos e komolikoj temen, nje pyetje qe tregon se je gabim:
Nese Kushtetuta nuk interpretohet, atehere per cfare arsye ekziston Gjykata Kushtetuese? Per cfare arsye debaton Kuvendi (nganjehere me muaj te tere) mbi kushtetutshmerine e nje vendimi, p.sh. nje ligji? E njejta pergjegje vlen edhe per Illyrianin.

Sigurisht se interpretohet Kushtetuta. Ne vende perendimore tek cdo fjali, nganjehere tek cdo fjale te vetme te Kushtetutes shkruhen me qindra faqe, per te treguar, se si duhet te kuptohet ajo fjali apo ajo fjale. Ne keto qindra faqe permbledhen p.sh. vendimet e Gjykates Kushtetuese (pra tregohet, si e kupton Gj. K. kete fjali apo kete pike), permbledhen mendimet e korifeve te jurisprudences (profesoreve juridike), e tjera.

PS:
E njejta vlen edhe per Kuranin gjegjesisht Biblen. Edhe ato permbajne fjali abstrakte si Kushtetuta. Edhe ato interpretohen e konkretizohen nga "dijetaret", pra njerezit. Ka nje dallim te vockel ne mes tyre: Kushtetuten e interpreton shqiptari, Kuranin apo Biblen paria e fese perkatese (ne secilin rast joshqiptare).

...tamam e ke ti, une u percaktova ne rastin konkret ku eshte shume qarte "konstatimi"....pra, shteti garanton (fjala kyqe) shprehjen e lirshme te bindjes fetare ne publik......ligji pra mund te debatohet por do te bjere pasiqe e shkel kushtetuten....ska gjasa te implementohet, bazuar ne mendimet edhe te njeqid korifeve bashkkohore...thjesht, duhet te ndrohet kushtetuta......kemi te bejme me te drejtat baze te njeriut, qe e prek kryekeput gjyqin kushtetues, me tej edhe gjyqin e strassburgut per te drejtat e njeriut..........

tung

[amra27]

ti chino i ke koklavitur ne koken tende " lirite fetare" , te praktikosh urdherat fetare , falja e namazit,agjerimi i ramazanti,mbulesa (hixhabi) zeqati dhe disa urdheresa tjera dhe te marish masa ndaj veprave kriminele hajnit tja prsish doren vrasesin ta vrasish ,sipas teje nuk kane dallim euuuu lume per mend qe i ke

[arbereshi_niko]

Bah ç'fare kojçidence..., pikerisht ne te njeten kohe 98' ne Itali Parlamenti miratoi po te njejten gje ku edhe Arqidiqezes Orthodhokse se Italise-Maltes e njohu si preson fizik dhe juridik per here te pare..., a thua qe jehona e vendimeve italiane te perplaset ne bjeshket shqiptare...
Ku jo rralle here vertetohet qe analogu italian te veproje disa ore perpara kolegut te tij ne Tirane.
Mbetet ngjarja per tu shenuar, per rendesine qe percjell.
Feleminderit o Zot, per zemer gjeresine e pushtetareve tane, si andej Adriatikut si kendej!:-)

[Uriel]

5. Marrëdhëniet ndërmjet shtetit dhe bashkësive fetare rregullohen mbi bazën e marrëveshjeve të lidhura ndërmjet përfaqësuesve të tyre dhe Këshillit të Ministrave. Këto marrëveshje ratifikohen në Kuvend.

Kjo pikë bie ndesh me anëtarësimin e Shqipërisë në Konferencën Islamike.

[Nuh Musa]

Kjo pikë bie ndesh me anëtarësimin e Shqipërisë në Konferencën Islamike.

......lajmerohu tek gjykata kushtetuese, ketu je gabim....