Mose ben keso thirrjeshe s'e kemi paguar dhume shtrejte
Kishat ortodokse shqiptare tė Kosovės dhe serbizimi i tyre
Kishat dhe manastiret serbe nė Kosovė disa prej tyre nė tė vėrtetė nuk kanė qenė kurrė serbe, por shqiptare (p.sh. Kisha e Shėn Premtes nė Prizren e cila ėshtė e vetmja kishė e kohės ilire, Manastiri i Deēanit, Patrikana e Pejės, Patrikana e Graēanicės etj.), pasi pothuajse shumica e shqiptarėve tė Kosovės historikisht kanė qenė ortodoksė, dhe se sllavėt kur erdhėn fillimisht nė fund tė shek. VII dhe deri nė shek. IX ishin paganė, dhe se ata u bėn tė krishterė ortodoksė nga ilirėt, pėrkatėsisht nga shqiptarėt qė ishin popullatė autoktone. Rusia filloi qė tė kristianizohet nga paganizmi vetėm nė fund tė shekullit tė X-tė. Deri me myslimanizimin e shqiptarėve kisha ortodokse e trojeve tona ishte e hapur pėr tė gjithė popujt, por kur shqiptarėt nėn imponimin dhe dhunėn turke dhe serbe konvertohen nė myslimanė, atėherė kishat ortodokse shqiptare tė Kosovės, pėrkatėsisht tė Dardanisė, praktikisht iu mbetėn serbėve, pėrkatėsisht sllavėve. Gjatė kohės sė Perandorisė Osmane serbėt prej shek. XV-XVIII ishin lojalė tė devotshėm tė perandorisė. Tė gjithė ortodoksėt e Ballkanit kishin kėrkuar nga otomanėt qė vetėm kishat dhe manastiret e tyre mos ti preknin kurse gjithė ēėshtjet tjera dhe pronat e tyre bėheshin posedime vasale tė sulltanit, por nė anėn tjetėr popujt ortodoks nė kisha dhe manastire zhvillonin jo vetėm jetėn fetare, por edhe atė politike dhe ushtarake, kulturore dhe sociale, dhe pavarėsisht se tė gjitha kombet ortodokse apo pravosllave kanė tani shtetet e tyre ende kisha e luan rolin e saj historik. Serbėt kishin strategji kombėtare qė tėrė historinė tonė krishtere ortodokse tė Kosovės dhe Ballkanit (tempujt, tė mirat materiale dhe kulturore, figurat, ikonat, pronat etj.) ta trashėgonin pėr tė konfirmuar tezėn se ata janė popull autokton tė Ballkanit, e jo ardhacak, dhe e cila ideologji u ngrit mbi vrerin nacioanalisto-religjioz sa qė ata njė figurė me prejardhje shqiptare siē ishte Shėn Sava e shpallin pėr profet tė popullit serb dhe tė ortodoksve nė botė, dhe pastaj gjatė kohės sė re tė formimit tė shtetit serb kah fundi i shek. XIX ngritet edhe teza se populli serb ėshtė hyjnor, dhe pastaj emrin e Kosovės e zėvendėsojnė me emrin Stara Serbia, dhe e shpallin si djepin e serbizmit dhe si Jerusalemin serb. Vėreni se kush e ka pjellė nacionalizmin dhe shovenizmin serb, e ajo ėshtė kisha, prandaj ka shumė baza historike pse kisha serbe nė Kosovė pėr shqiptarėt nėnkuptohet si pushteti i zgjatur i Serbisė, sidomos kjo ka ardhė nė shprehje pas luftės sė Kosovės.
Sēarmatosem sa tjetė jeta!
Puna qendron ketu; Muslimanet per te mos kritikuar Khalifin e pare,hyne "llugave" Pse,sepse i qujturi Khalif(ebuBekri)vajzen e tij Ajshen ia imponon Profetit Muhammed.E kurse Bekiri ishte njeri me ndikim shume te madhe ne qytetin Meke,dhe nje dite kurr Profeti kthehet ne shtepi sheh vajzen e vogel Ajshen,Profeti menjehere e kupton dhe i dergon Bekirit nje porosi(e shenuar gadi se te te gjithe historian musliman te hershem)Mesaxhhi eshte ky: "Te lutem dergoi edhe lojnat e saja" pra kjo vajze ende nuk eshte e pjekur per martese.Tani ti vete logjiko a ka patur apo jo Profeti mardhenje seksuale me Ajshen.
p.s.Kush do qe eshte pedofil nuk mund ta ndyte fen te ciles i takon,cilado FE qoft.
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga woodstock : 30-05-2010 mė 18:56
I vetmi hero i kombit Adem Jashari
Krijoni Kontakt