Njė gjė tė tillė e cilėsojmė si tė metė, sepse sinqeriteti (ihlas) ėshtė kusht i domosdoshėm pėr tė qenė njeri i mirė.

Mėnyra e eliminimit tė kėsaj tė mete:

Reflektimi i nderit dhe ndjeshmėrisė ndaj Allahut nė masėn e plotė qė kanė gjetur vend nė zemrėn e njeriut, ruajtja nga tė paraqiturit si njeri respektues dhe i ndjeshėm pa i pasur kėto cilėsi.

Muhammedi (alejhi's-selam) thotė:

"I pėrngjanė njeriut qė thotė se ėshtė ngopur me ushqimet e paqena dhe se ėshtė veshur me rroba qė nė fakt s'i ka."

Trasnmetojnė Muslimi, Ebu Davudi, Ahmed bin Hanbeli, el-Begaviu dhe Teberaniu.

Nė hadith flitet pėr njeriun i cili, me qėllim tė arritjes sė epėrsisė mbi njerzit, e paraqet vetėn sikur zotron cilėsi tė cilat nė fakt nuk i ka. Kjo i pėrngjan stolisjes me njė stoli tė paqenė. Sikur qė fyhet personi i cili vesh rroba qė s'i ka, poashtu fyhet edhe personi qė bėn njė vepėr tė tillė. Hattabiu lidhur me hadithin nė fjalė shprehet: "Me fjalėn "rroba" nėnkuptohet gjendja dhe pikėpamja e njeriut. Sepse arabėt me fjalėn rroba nėnkuptojnė gjendjen e atij qė i bart ato."

es-sulemi