Jo Tere Ajo Cfare Dihet Duhet Te Thuhet,jo Tere Ajo Cfare Thuhet Duhet Te Perhapet

[abdurrahman_tir]

KY POSTIM ESHTE PER TE GJITHE VELLEZERIT E MOTRAT MUSLIMANE QE E KUPTOJNE

PARIMI:JO TERE AJO QE DIHET DUHET TE THUHET,JO TERE AJO QE THUHET DUHET TE PERHAPET

[bartja e dijes me pergjegjesi]
nga Salih Aal esh-Shejh

imam el-Buhariu[rrahimeullah] ka thene:Kaptina:ti zgjedhesh disa njerez per tua dhene dijen,nga frika se te tjeret sdo ta kuptojne ate.[el-Buhari ne Sahi-ne e tij (1/300) ]

Enes ibn Malik ka transmetuar:
nje dite prej ditesh,Muadhi po kaleronte krahas te derguarit te Allahut [salallahu alejhi ue selam], i cili i tha atij:

-o Muadh ibn Xhebel.
-ne sherbimin tend , o i derguar i Allahut- ia ktheu ai.
-o Muadh-prape e thirri ai.
-ne sherbimin tend ,o i derguar i Allahut-u pergjigj ai,duke perseritur kete tre here.
-ska asnje qe deshmon se askush ska te drejte te adhurohet,perveç Allahut, dhe se Muhammedi eshte i derguari i Allahut,sinqerisht,me gjithe zemer,veçse Allahu do ta ndaloje nga Zjarrin per te.
-o i derguari i Allahut ,a te mos i pergezoj njerezit me kete?
-jo,sepse do te mbeshteten vetem ne kete.

Muadhi e tregoi kete, kur ishte prane vdekjes,nga frika se mos po mekatonte [ po mos e transmetonte kete dije]. [ el-Buhari, nr.28]

ne lidhje me hadithin e sapopermendur,shejh Salih ibn Uthejmin ka thene :[kjo tregon ne] lejueshmerine e kufizimit te dijes tek disa njerez ne perjashtim te te tjereve, ngaqe, po te informoheshin disa njerez, do te benin fitne[çrregullime e mosmarreveshje].

ibn Me'sud ka thene: askush nuk u predikon njerezve diçka qe ata se kuptojne veçse do ti fuse ata ne mosmarreveshje e çrregullime[fitne].[Muslim ne parathenien e Sahi-se se tij (1/11) ]

Ali [radiallahu anhu] ka thene:mesoji njerezit sipas shkalles se tyre te te kuptuarit.A do qe te mohohen Allahu dhe i derguari i Tij. [ el-Buhari,nr.197]

keshtu ,informata duhet ti jepet secilit sipas hskalles se aftesise apo intelektit qe ai ka.[el-Kaulul-Mufid ala Kitabit-Teuhid (1/54)]

[Sefedini_PZ]

Abdurrahman e lexova temen dhe me pelqeu shume, por a mund te na tregosh per cfare arsye e postove kete teme ose kujt i drejtohesh me kete teme.
Pra na trego konkretisht per cka behet fjale?

Selam Alejkum!

[abdurrahman_tir]

SHEMBUJ NGA SELEFET TANE

shembujt ne vijim demostrojne parimin e lartpermendur.

Ebu Hurejra ka thene:

kam dy lloj dijesh qe kam mesuar nga i derguari i Allahut [salallahu alejhi ue selam]
njeren prej te cilave tashme e kam percjelle.po ta percillja edhe tjetren,do te ma prisnin fytin.[el-Buhari,nr.120]

shejh AbdulAziz Alush-Shejh [ Allahu e ruajt] ka thene:
ai [Ebu Hurejre] nuk i ka zbuluar hadithet qe kishin te benin me fitnet,hadithet ne lidhje me denimin e Benu Umejiteve dhe te tjera hadithe te kesaj natyre.Ai e tha kete gjate sundimit te Muauijes[radiallahu anhu] ndersa Muauije kishte ribashkuar njerezit,pasi qe ishin ndare dhe kishin luftuar njeri-tjetrin,gje e cila dihet.pra ,perse Ebu Hurejre nuk i zbuloi keto hadithe?a nuk kane qene ato hadithe te te derguarit te Allahut [salallahu alejhi ue selam]?po!por,ato skane qene hadithe qe kishin te benin me vendime sheriatike,por kane qen te nje natyre tjeter.pra,perse nuk i zbuloi?sepse nuk donte te shkaktonte fitne.per kete shkak ai nuk thene:'ky eshte nje hadith i vertete dhe seshte e lejueshme te fshihet dija'.fshehja e dijes ne kohen kur Ebu Hurejre po fliste ishte e domosdoshme,sepse ai nuk donte te shkaktonte percarje mes njerezve,pasi ata ishin ribashkuarse voni ne Vitin e Bashkimit[Aamul-Jeume],nen udheheqjen e Muauijes.[ed-Dauabitush-She'ijeh li meukifil-muslimin fil fitan (f.39) ]

ibn Abas ka thene:

ua mesoja Kur'anin disa muhaxhireve , ne mesin e te cileve ishte edhe AbduRrahman ibn Auf. ndersa isha ne shtepine e tij,ne mine, dhe ai kishte qene me Umer ibn el-Hatab gjate haxhit te tij te fundit,AbduRrahmani mu afrua dhe tha:

-vetem po ta shihje njeriun qe erdhi te udheheqesi i besimtareve dhe tha:' o udheheqes i besimtareve,cfare thua per nje person qe thote se nese vdes Umeri,zotimin e besnikerise[bej'eh] do tia jap filanit,se, pasha Allahun,zotimi ndaj Ebu Bekrit skane qene gje tjeter vecse nje reagim[spontan] qe me vone u vendos'.
-sonte,nese do Allahu,do tu flas njerezve dhe do ti paralajmeroj kundra atyre qe duan tua heqin te drejtat-tha Umeri,i hidheruar.
-o udheheqes i besimtareve,mos e bej kete,sepse koha e haxhit tubon njerezit e thjeshte dhe ata qe jane te prire per pune te liga,te cilet do te jen me se aferti ndaj teje,kur tu drejtohesh atyre,kam frike se do tu flasesh njerezve dhe disa prej tyre do ti perhapin fjalet e tua dhe sdo ti kuptojne ato,kurse te tjere do ti shtremberojne ato dhe do ti nxjerrin nga konteksti.pra ,prit derisa te shkosh ne medine,ne token e hixhretit dhe Sunnetit, ku do te jesh midis njerezve te mencur dhe bujare,qe ta thuash ate cfare ke per te thene,sepse njerezit e mencur do ti kuptojne fjalet e tua dhe do ti marrin ato ne kontekstin e duhur.
-pasha Allahun-tha Umeri-kjo eshte e para gje qe do te bej , kur tu drejtohem medinasve,nese do Allahu.....' [el-Buhariu,nr.6830]

vijon..................................