Close
Faqja 2 prej 6 FillimFillim 1234 ... FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 21 deri 40 prej 107
  1. #21
    el kafirun Maska e chino
    Anėtarėsuar
    04-02-2008
    Postime
    4,952
    Citim Postuar mė parė nga altruisti_ek84 Lexo Postimin
    Nėna Tereze – Njė pikė uji nė gurin e nxehtė!
    “Nėnė Tereza mund tė ishte “e madhe” por as djersėn, as vuajtjet, as dashurinė, as gjakun as varrin - nuk ja fali tokės shqiptare”. (M. Pirraku)

    Hajrudin S. Muja

    Nė verėn e vitit 2007, pasi kishin ngritur bustin ...
    E tere kjo energji negative, per te mos thene kriminale, derdhet per te "vertetuar" mungesen e ndjenjes dhe meritave kombetare te Nene Terezes. Asgje tjeter s“e dominon kete artikull masiv me shume sesa ndjenja e deshprimit e autorit per shkak te nderimit, respektit dhe dashurise qe nje pjese e madhe e popullit tone ndien per Nene Terezen. Si dhe per rritjen permanente te kesaj pjese te popullit. Po, eshte e qarte se shqiptaret po perflakin Islamin; diku me pak, diku me shume, diku ne maksimum. Por per kete dukuri nuk mund te kerkohet "faji" tek Nene Tereza, por tek vet Islami. Saktesisht tek "fjala e Allahut", qe i ka vene vetit per qellim arabizimin e shqiptarit apo mbajtjen e tij ne gjendje pjeserisht te arabizuar. Ketu duhet te kerkoj M. Pirraku e Co. fajin. Jo tek Nene Tereza. Ky qellim islam eshte i denuar per deshtim, sepse kerkon verbesi te shqiptarit per funksionim, dhe sepse shqiptari nuk eshte i verber apo nuk eshte per te u mbajtur kohe te gjate i tille. Sepse ka arsye te shendoshe, aftesi intelektuale per te logjikuar drejte, per te krijuar Rilindje mbarekombetare, per te terhequr per veshi dhe debuar nga jeta e tij te gjitha format e influencimit aziatik te maskuara me "fjale te Allahut". Ketu eshte arsyeja. Arsyeja eshte vet natyra e shqiptarit. Jo Nene Tereza. Pyetni veten, a i duhet nje pseudomuslimani si mua Nene Tereza per te shperfillur cdo norme islame qe sipas arsyes se tij s“eshte e dobishme per shoqerine time. Sigurisht se s“me duhet Nene Tereza per kete gje.

    Merita kombetare e Nene Terezes, per te mos shkruar romane mbi kete gje, eshte ne bartjen e asaj jashte cka shoqeria shqiptare ndien qe moti brenda: Miresi me Boten e qyteteruar, krenari ndaj saj dhe madheshti te pamposhtshme ndaj te Keqes. Pike. Mos e lypni se edhe e gjeni.

  2. #22
    i/e regjistruar Maska e Stentori
    Anėtarėsuar
    11-01-2003
    Vendndodhja
    larg memedheut
    Postime
    148
    Te nderuar ,

    Nuk mundet dhe seshte logjike te behet dallim mes MUHAMEDIT A S dhe NENES TEREZE, jan dy botkuptime totalisht ne esenc te kunderta sepse MUHAMAEDI A. S eshte profet dhe i zgjedhuri i ZOTIT, ndersa NENA TEREZE eshte e veteshpallur si bemirese pa ia humbur te mirat qe i ka bere ,por te nderuar mos beni krahasime sepse MUHAMEDI as eshte i pa krahasueshem.Pyetjet sic po i beni ju ketu se cka beri MUHAMEDI a.s per kombin shqiptare eshte komike, alogjike, bajate dhe pa kurfare sensi ,ai ka bere per njerezimin qe deshet ju apo nuk deshet ato vahzdojn te jen prezente ne jeten ton.
    Experience is the best teacher...

  3. #23
    back to origin Maska e ☆Angie☆
    Anėtarėsuar
    02-11-2007
    Vendndodhja
    Skyline
    Postime
    2,559
    Citim Postuar mė parė nga altruisti_ek84 Lexo Postimin
    O zotri prejardhjen e kishte shqiptare, dhe ne bot njihet si humaniste gjithashtu, vatikani e ka gradu per kete arsye. Deri ketu eshte krejt OK.
    Pse ti jepet kaq hapsir dhe merita te pa qena, per kombin dhe popullin ton. Nese ti deshiron ta kesh per “nene”, ateher mbaj dhe mburru, kur te del jash vendit thuaj, jam bir i nenes terez edhe pse kurr nuk ishte “nene”.Por zotri nuk ke te drejt ta quash “nene” shqipetare sepse ajo refuzoi te behej nene dhe te kishte femij, ajo refuzoji edhe dashurin dhe familjen, ndersa ti e adapton si “nene”. Eshte apsurditet ne vete si jeni te verber dhe nuk shihni para hundes suaj.
    Krahasimet banale qe beni ju me te derguarin ton te dashur MUHAMEDDIN A.S, jan per te te ardhur keq. Mos na krahaso me te lutem se je totalisht jasht temes. Nese ke argumente per meritat e saja per kombin dhe popullin ton urdhero na bjer dhe na bind pot e presim, por si duket per ty e vetma arm q eke eshte goja jote e felliqur ti ofendon njerzit.
    Per ty edhe per te tjere si tyire qe na ben verr verr ketu,por te pakten meso kujt i referohet konkretisht emri "nene" dhe cfare kuptimi ka ne ate rast.Edhe te lutem pyete pak Allahun tend,kur te falesh nje nder ato 5 here, qe si quhet nje grua qe edhe pse nuk ka pas femije i ka perkushtuar gjithe jeten atyre ok?Trashesia jote me ben te qesh sinqerisht.Nuk e di ku shkolloheni ju,por te lutem shko pyete ate hoxhen qe te ka mesuar arabishten,te te mesoje cfare kuptimesh te tjera merr epiteti kombetar.
    Elegance is an attitude.

  4. #24
    i/e larguar Maska e bklyn_kid
    Anėtarėsuar
    28-01-2008
    Vendndodhja
    Brooklyn
    Postime
    202
    Ju jeni hejters!

    sa e upload:

  5. #25
    me 40 hajdutė Maska e alibaba
    Anėtarėsuar
    12-12-2005
    Vendndodhja
    Ne shpellen e pirateve
    Postime
    5,671
    Nuk na ka rritur aspak imazhin. S'di ēka po flisni. Jo se kishte diēka tė keqe, ishte shembull pėr botėn dhe krenari e jona, por janė tė huajt qė nuk u rruhet se ēfarė figurash dolėn nga kombi ynė.

    Tė huajt adhurojnė Skenderbeun, por nuk njohin shqiptarėt, nuk duan kombin tonė, pėrbuzin kombin tonė etj.

    Ishim i njėjti popull, para njė shekulli e ca, dhe ishte e njėjta kjo Evropė pra njė shekulli e ca, e njihnin Skenderbeun mjaft mirė, dhe injoruan shqiptarėt deri nė atė masė, dhe shkelėn shqiptarėt deri nė atė masė, sa sot ende po i vuajmė pasojat.

    Krenohemi si me Skenderbeun si me Nėnė Terezėn, por i huaji po thotė: Ik pirdhu, unė admiroj Nėnė Terezėn dhe jo ty. Kush "hamamin" tem je ti?

    Sa i pėrket karakterit tė saj, nuk e preferoj si shembull pėr vete apo pėr shqiptarėt. Ajo ishte tipike krishtere, "tė godet nė njėrėn faqe, kthe tjetrėn", pėr shqiptarėt rekomandoj Kanu e Drejtėsi e Trimni, siē e kemi pas qė nga koha e ilirėve.

  6. #26
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    11-04-2003
    Postime
    1,348
    Islamiket ne ate vend jane padyshim shtresa me kafsherore e tij. Ashtu si kafsha qe s'njeh veten dhe s'ka simbole ashtu edhe keta nuk dine se kujt i perkasin.

    O kafshe islamike. Nene Tereza eshte simboli i shpirtit te shqipetarit, dhe perfaqesuesja me e denje e angazhimit te ketij shpirti, kulture, mendesie, shqiptare ne bote.

    Seicili nga e ne e perfaqeson identitetin shqiptar me ate c'ka din te bej me mire, o kafshe.

    Vepra e Nene Terezes eshte simboli i angazhimit dhe dimensionit human te races shqiptare ne bote, simbol i ngritjes se ketij angazhimi ne nivelet me te larta boterore, e bashke me kete edhe vetedija kombetare shqiptare. E perseris, NENE TEREZA KA KONTRIBUT TE PAMASE NE VETDIJEN KOMBETARE SHQIPTARE. Pa njerez te tille ty do te te njihnin si lavire e turkut, si nje popull ashikesh dhe dylbersh.

    Nqs shqiptaret nuk e identifikojne veten si "populli" i Nene Terezes apo i Skenderbeut etj si do ta identifikojne veten ate o ujqer, si Muhamedane, si ndjekesit e nje matrapazi e alabaku pedofil arab?

    O po e di une cfare doni ju. Nje Enver, tiu hipi te gjitheve ne nje tren e tiu degdise ne Buhara, se na keni ngelur ne dere si ai dobici. Edhe ato pak simbole qe kemi, dhe pak figura me te cilat krenohemi kerkoni te na i mohoni, magjypt e mu_tit. Pthutt race e felliqur.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Zarathustra. : 03-11-2008 mė 13:02

  7. #27
    Citim Postuar mė parė nga Michaux Lexo Postimin
    Shqiptaret identifikohen me gjuhėn pellazge, ndėr gjuhėt mė tė vjetra nė botė, sepse shqiptarėt janė njė popull prej shumė mileniumesh, o i huaj, e nuk ekzistojnė shqiptarėt qė nga shekulli i njėzet qė tė identifikohen me njė figurė tė atij shekulli.

    Shqiptarėt kanė pasur identitet edhe para 600 vjetėve, por edhe para 100 vjetėve, edhe para Skėnderbeut, edhe para Nėnė Terezės. Qenia shqiptare nuk varet nga dy personalitete, o i huaj.

    Nuk jemi popull artificial sic janė vėllezėrit e tu grek, e maqedhon, qė me figura mundohen tė mbajnė gjallė qenien e tyre kombėtare.

    Jemi popull krenar, tė parėt jemi kėtu nė Evropė. Edhe pse para mijėra vjetėve nuk ka ekzistuar as Skėnderbeu e as Nėnė Tereza, pellazgut, gjegjėsisht shqiptarit nuk i ka munguar krenaria.

    Kjo pra ishte pėr shiptarin, qė ka ekzistur para se tė lind Skėnderbeu, e edhe para se tė merr Nobėlin Nėnė Tereza, porse nėse ju jeni komb e etni tjetėr, atėherė mos flisni pėr kombin shqiptar.
    E drejt eshte kjo qe thua ti. Po n.q.s nuk kapemi edhe tek figurat kombetare atehere ku dallohemi ne si komb me merita te larte, i cili i ka dhene shume qyteterimit te sotem te perparuar te Botes, fakt prej te cilit ne mund te krenohemi? Edhe zezaket kane mijera vite qe ndodhen ne Afrike. Po ē'kane dhene ata per Boten (perveē se sklleverve)?

  8. #28
    Citim Postuar mė parė nga Conquistador Lexo Postimin
    E drejt eshte kjo qe thua ti. Po n.q.s nuk kapemi edhe tek figurat kombetare atehere ku dallohemi ne si komb me merita te larte, i cili i ka dhene shume qyteterimit te sotem te perparuar te Botes, fakt prej te cilit ne mund te krenohemi? Edhe zezaket kane mijera vite qe ndodhen ne Afrike. Po ē'kane dhene ata per Boten (perveē se sklleverve)?
    Kėtu ėshtė shpėrlarje e trurit qė ia ka bėrė njerėzimi, pėrkatėsisht Evropa shqiptarėve, tė mirren me figura, e tė mendojnė se vetėm njė Nėnė Tereze ua ka dhėnė populli shqiptarė, i cili popull duhet tė vetėdijėsohet dhe t'i thotė Botės, e sidomos Evropės:

    PREJ NEVE E MORRĖT GJUHĖN, KULTURĖN, SHKENCĖN, MEGJITHATĖ KĖTĖ JO VETĖM QĖ E MOHONI, MADJE GJITHĖ KĖTO KONTRIBUTE TONAT IA MVESHNI GREKUT, GJUHA E TĖ CILIT ĖSHTĖ BIJĖ E GJUHĖS SHQIPE.

    Kam thėne, them dhe do tė them: Pellazgjishtja, gjegjsisht gegnishtja asht' gjuha e gjuve indoevropiane.

    Mirėpo per kėtė mė lartė skam shumė pėrkrahės, sepse shqiptarėt janė kapur pėr degė (figura), nė vend qė tė mbahen pėr themel, bazė, rrėnjė (gjuhė).

    O shqiptarė! Mendoni!

  9. #29
    Citim Postuar mė parė nga Michaux Lexo Postimin
    Kėtu ėshtė shpėrlarje e trurit qė ia ka bėrė njerėzimi, pėrkatėsisht Evropa shqiptarėve, tė mirren me figura, e tė mendojnė se vetėm njė Nėnė Tereze ua ka dhėnė populli shqiptarė, i cili popull duhet tė vetėdijėsohet dhe t'i thotė Botės, e sidomos Evropės:

    PREJ NEVE E MORRĖT GJUHĖN, KULTURĖN, SHKENCĖN, MEGJITHATĖ KĖTĖ JO VETĖM QĖ E MOHONI, MADJE GJITHĖ KĖTO KONTRIBUTE TONAT IA MVESHNI GREKUT, GJUHA E TĖ CILIT ĖSHTĖ BIJĖ E GJUHĖS SHQIPE.

    Kam thėne, them dhe do tė them: Pellazgjishtja, gjegjsisht gegnishtja asht' gjuha e gjuve indoevropiane.

    Mirėpo per kėtė mė lartė skam shumė pėrkrahės, sepse shqiptarėt janė kapur pėr degė (figura), nė vend qė tė mbahen pėr themel, bazė, rrėnjė (gjuhė).

    O shqiptarė! Mendoni!
    Kush tha mor njeri qe nuk ke te drejte per kete postimin me lart? Por duhet te dish edhe nje gje qe Nene Tereza nuk i heq aspak pike Shqiptareve ne Bote per huminizmin e saj. Ajo eshte nje njeri qe nuk ka i ka bere keq askujt, perkundrazi i kushtoi jeten njerezve ne nevoje. Nene Tereza eshte nje figure qe na intereson ta kemi pjese te vlerave tona kombetare.
    Po ti thua ta hedhim poshte tani se nuk na duhet meqe kemi kete variantin e Pellasgishtes? E pse duhet ta hedhim poshte? vetem se nuk paska fene perkatese qe deshiron ti qe ajo te kishte? Mos u bej dhe ti si Olsi Jazexhiu qe na propozon te hedhim poshte shqiptarin Gjergj Kastrioti per te ngritur gabelin Sulltan Murat. Mesa shoh nuk e perkrah Olsi Jazexhiun qe thote qe nocioni i kombit shqiptar ka lindur pas 1912 sepse na duhej qe te shpallnim pavarsine.
    Ky postimi siper qe dergove me pelqeu po mos e prish muhabetin kot tani.

  10. #30
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    11-04-2003
    Postime
    1,348
    Citim Postuar mė parė nga Michaux Lexo Postimin
    Shqiptaret identifikohen me gjuhėn pellazge, ndėr gjuhėt mė tė vjetra nė botė, sepse shqiptarėt janė njė popull prej shumė mileniumesh, o i huaj, e nuk ekzistojnė shqiptarėt qė nga shekulli i njėzet qė tė identifikohen me njė figurė tė atij shekulli.

    Shqiptarėt kanė pasur identitet edhe para 600 vjetėve, por edhe para 100 vjetėve, edhe para Skėnderbeut, edhe para Nėnė Terezės. Qenia shqiptare nuk varet nga dy personalitete, o i huaj.

    Nuk jemi popull artificial sic janė vėllezėrit e tu grek, e maqedhon, qė me figura mundohen tė mbajnė gjallė qenien e tyre kombėtare.

    Jemi popull krenar, tė parėt jemi kėtu nė Evropė. Edhe pse para mijėra vjetėve nuk ka ekzistuar as Skėnderbeu e as Nėnė Tereza, pellazgut, gjegjėsisht shqiptarit nuk i ka munguar krenaria.

    Kjo pra ishte pėr shiptarin, qė ka ekzistur para se tė lind Skėnderbeu, e edhe para se tė merr Nobėlin Nėnė Tereza, porse nėse ju jeni komb e etni tjetėr, atėherė mos flisni pėr kombin shqiptar.
    Cili ka qene identiteti kombetar i shqiptareve para Skenderbeut o palle magjypi?

    Shqiptaret vetem para 150 vitesh e moren vesh se ishin pasardhes te Ilireve, se ishin absolutisht komb EUROPIAN (qe ju sot kerkoni tia mohoni) dhe se ishin autokton ne rajon. Perpara kesaj vetdija jone kombetare nuk ekzistonte pikerisht sepse nuk ekzistonte kultura, dhe figurat kombetare kaq te nevojshme per komb dhe shtet formim. Ne fakt Rilindasit e bazuan punen e tyre per ngjalljen e ndergjegjes kombetare tek figura e SKENDERBEUT edhe kete sot ju e quani sllavo-ortodokse, ju pra kafshet islamike. Felliqesira.


    Nene Tereza ka efektin final te injektimit dhe forcimit te vetdijes kombetare mbi cdo shqiptar, nje vetedije kjo qe ka moshe shume te re tek ne si komb.

    Cdo shqiptar eshte me i vetdijshem per c'ka ai perfaqeson kur ne eliten e kombit te tij eshte nje figure si Nene Tereza, dhe jo nje matrapaz pedofil arab. Nene Tereza eshte padyshim nje figure kaq e shquar saqe sherben si nje simbol apo shembull perfekt sjelljeje, dhe model per tu ndjekur dhe kopjuar nga shume shqiptare, model ky i vleresuar kaq shume nga gjithe bota. Ne fund te fundit eshte modeli i sjelljes se nje shqiptareje, qe i thote botes "Ja kush jane shqiptaret". Ne kete aspket impakti i saj mbi kombin shqiptar, dhe vetdijen tone si entitet me virtyte dhe standarte kaq te larta sjelljeje, eshte padyshim absolut.

    Ekzistenca fizike, sado e hershme qofte nuk te ben komb, vetdija kombetare, kultura kombetare, figurat kombetare qe e rreflektojne kete kulture, mendesi e model sjelljeje, shpesh edhe pertej territoreve ku jetojme, jane ato qe formojne kombin.

    Muhamedi pedofil, nuk formon komb, por felliqesirllek magjypesh, e me tej shkaterron kombe sic ka bere me kombet e magjypeve ne arabi qe nuk kane asnje vetdije kombetare.

  11. #31
    me 40 hajdutė Maska e alibaba
    Anėtarėsuar
    12-12-2005
    Vendndodhja
    Ne shpellen e pirateve
    Postime
    5,671
    Ti kėtu sipėr, me sa shoh nuk je duke fol me ndonjė taleban arabie, por me njė shqiptar qė adhuron historinė kombėtare, historinė e pellazgėve, po flet me njė nacionalist. Kjo sharja arab e pallė magjupi, mund tė pėrdoret aty ku ėshtė vendi, dhe jo ku tė mundesh.

    Ish kanė aj Ramadan Shabani, nji pleqnar i njoftun nė Kosovė, edhe dike shumė anekdota. Njani e lut me ja msue do anekdota me ia u thanė njerėzve. Edhe Ramadani i thotė, anekdota t' kallxoj sa dush, po ti nuk din ku me i pėrdor edhe kur me i pėrdor.

    Edhe ti Zarathustra, dike mjaft sharje, por nuk po din ku me i pėrdor.

    Kjo ishte pėr ty Zarathustra. Tash tė kalojmė nė temė.

    Nuk di sa po shihni ju tė gjithė, Nėnė Tereza nuk ėshtė thjesht duke u nderu, por ka tė bėjė me njė politikė tė kohėve tė fundit: me kristianizimin e shqiptarėve tė cilėsdo fe. Sepse ėshtė njė adhurim i tejskajshėm. Kontribut pėr shqiptarėt ka dhėnė, shoqata e saj ka ndihmu mjaft tė varfėrit nė Kosovė e vende tjera. Po nuk duket e arsyeshme tė vendoset para ēdo figure tjetėr. Ka mjaft figura qė sot shumė shqiptarė nuk i njohin. Askush nuk do t'ia dijė pėr Pirronė, Aleksandrin e Madh, Teutėn, Agronin, e duke vazhdu mė tej me tė tjerėt, por ajo qė shoh unė ėshtė njė lloj aksioni i shpejtė, energjik, agresiv, pėr tė lartėsuar Nėnė Terezėn para cilėsdo figurė tjetėr, pėr tė lidhur identitetin e shqiptarėve me tė, dhe po tė mundeshit t'i kėputnit kokėn ēdo kujt qė nuk pranon urdhėrin e juaj qė tė gjunjėzohet para shtatores sė saj.

    Krejt kjo ka tė bėjė me politikėn e Vatikanit qė shfrytėzon njerėzit e vdekur pėr tė shtrirė pushtetin papal nė rajone tė reja.

    Nėnė Tereza tė nderohet, nuk ėshtė askush kundėr, por mos e bėni mizėn buall. Ekzistenca e shqiptarėve si komb nuk ėshtė varur asnjėherė nga Nėnė Tereza, madje as qė ka lidhje me tė.

    T'a shohim Nėnė Terezėn ashtu siē ishte: Njė femėr e zgjuar por edhe shpirtmirė, karakter tipik krishter qė nuk i bėn keq as armikut (pėr dallim nga Papa dhe gjuetarėt e shtrigave), hapi njė shoqatė qė do t'i ndihmonte tė varfėrit nė mbarė botėn, ka deklaruar shkurt e shqip pėrkatėsinė e saj si shqiptare, u bė e njohur nė botė etj.

    Por ėshtė e tepėrt t'i kushtohet 90% e vėmendjes dhe respektit, kėsaj gruaje, kur kemi qindra figura tė cilat fatkeqėsisht nuk po i nderon askush, siē e pėrmenda sipėr. Madje kemi edhe deklarata idiote qė ne paskemi qenė i tufė bagėtish deri nė shekullin 19, dhe se shkrimtarėt e rilindjes na paskan zgjuar ndjenjėn kombėtare duke fol pėr Skenderbeun, duke i thurė vjersha etj.

    Ndjenja kombėtare ka qenė e zhvilluar kaherė. E tėrė jeta kulturore sillej rreth lahutės, me tė cilėn kėndoheshin qindra mijėra vargje qė mbaheshin nė mend pa u shkruar askund. Heronjtė tanė e profetėt tanė ishin Muji e Halili, qė i dolėn pėpara sllavit pėr tė mbrojtur tokėn iliriane.

    Kreshnikėt vazhduan t'i kėndojnė kėto kėngė me lahutė, shekuj me radhė, dhe ėshtė kjo traditė qė tė identifikonte si komb, edhe nė kohėn e Bizantit e nė kohė e Car Dushanit, e nė kohėn e Turkut. Kreshnikėt vazhduan tė tatuojnė sfastikat ilire nė krah, dhe simbole tjera ilire, e mbajtėn kėtė traditė pa ndėrprerje, qė nga koha e Japodėve e deri sot e kėsaj dite. Edhe nė kohėn e komunizmit bėnin kėto tatuazhe fshehtas regjimit. Krejt kjo ėshtė kulturė e jona qė na ka pėrcjell qė nga kohėt e ilirėve e deri sot. Kujt nuk i pėlqen le tė gjejė zgjidhje, tė shkojė o nė Jerusalem o nė Arabi.

    Pra nuk paskan qenė shqiptarėt i tufė bagėtish, dhe nėse dikush e ka me gjithė mend kėtė, mjafton njė deklaratė e jona pėr tė rrėzuar kėtė farė teorie: Humbni e zhdukuni me gjithė Kurana e Bibla, kulturė kemi mjaft. S'tė pėlqen ty kultura ime tradicionale? Aq mė bėn mua.

  12. #32
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    11-04-2003
    Postime
    1,348
    Citim Postuar mė parė nga alibaba Lexo Postimin
    Por ėshtė e tepėrt t'i kushtohet 90% e vėmendjes dhe respektit, kėsaj gruaje, kur kemi qindra figura tė cilat fatkeqėsisht nuk po i nderon askush, siē e pėrmenda sipėr. Madje kemi edhe deklarata idiote qė ne paskemi qenė i tufė bagėtish deri nė shekullin 19, dhe se shkrimtarėt e rilindjes na paskan zgjuar ndjenjėn kombėtare duke fol pėr Skenderbeun, duke i thurė vjersha etj.

    Ndjenja kombėtare ka qenė e zhvilluar kaherė. E tėrė jeta kulturore sillej rreth lahutės, me tė cilėn kėndoheshin qindra mijėra vargje qė mbaheshin nė mend pa u shkruar askund. Heronjtė tanė e profetėt tanė ishin Muji e Halili, qė i dolėn pėpara sllavit pėr tė mbrojtur tokėn iliriane..

    Cila ishte ndjenja kombetare e shqiptareve perpara Rilindjes or ti zoti futjakoti. Shqiptaret as gjuhen e vet, shqipen nuk kane ditur ta shkruajne deri ne shekullin e 19, me perjashtim te katolikeve. Nuk dua te te pyes ketu per figura te kultures shqipe qe nuk gjen absolutisht asnje, vec katolikeve.

    Shqiptaret edhe nje Kanun qe kishin - pra biblen e kultures se tyre - e zevendesuan me Sherihan e pedofileve arabe. Skenderbeun e kishin harruar teresisht, vetdija kombetare thuajse nuk ekzistoi per 500 vjet ku nuk u rregjistrua asnje perpjekje per levrimin e kultures shqiptare ne ato troje (vecse katolikeve), madje edhe ne Lidhjen e Prizerenit kerkuam autonomi sepse panvaresine nuk e konceptonin dot, ashtu si edhe identitetin, madje edhe autonomine fillimisht e kerkuam edhe per myslimanet e Bosnjes e jo per kombin tone, se na dukej vetja se ishim vellezer me ta.

    Ja pra sa komb i nenshtruar dhe i pavetedijshem ishim ne. Shqiptaret e zbuluan identitetin e tyre autokton fal studiesve Europiane, gjermane, austriake e madje edhe sllave Kroate si Milan Shufflan, sepse ne ishim kthyer ne komb xhahilesh injorante te mire vetem per te lene kockat per turkun shkretetirave te arabise, apo per te themeluar shtetet e magjypeve sic bem me Egjyptin qe sot eshte shteti me i flaket islamik kunder panvaresise se Kosoves.


    Edhe heronjte e mitologjise, pra te pjeses kulturore qe duhet te jete e paster qelibar, i ke me emra arabe apo turq si Halili, c'mu_t do emri arab ne maj te bjeshkeve shqiptare, vecse te tregoje nenshtrimin kulturor te shqiptareve? Shko sot ne Shkup e Prizeren, Tetove e Prishtine dhe kultet e shqiptareve jane xhamiat me emrat e sulltaneve magjype turq, Mehmet e Murat, ne vend qe te ishin KISHAT me emrat e Gjergjeve, Lekeve, Pjeterve etj. Shko ne keto xhamia dhe perpiqu te lexosh dicka shqip, apo te gjesh nje germe shqipe, shko ne kishat katolike te shikosh totalisht tjeter realitet.

    Ti thash te gjitha keto per te te treguar, ate qe vetem nje injorant nuk e di. Kultura shqiptare ka qene ekskluzivitet i katolikeve ne Shqiperi per 500 vjet, dhe Nene Tereza ishte padyshim perfaqesuesja e kesaj tradite te shkelqyer te humanisteve shqiptare, qe kaq shume e mbajten gjalle vetedijen kombetare, kulturen, gjuhen, traditat, zakonet, e cdo gje shqiptare, kur NE myslimanet shqiptare shker_dheh_eshim me turq, arabe e lloj, lloj race tjeter Aziatike.

    Nene Tereza eshte perfaqesusja me e denje ne bote, e shpirtit human shqiptar, e natures dhe zemres bujare te shqiptarit. Pra ajo perfaqeson virtytet me te mira tona si KOMB, si POPULL, si ENTITET, ja pse ajo eshte nje figure kombetare.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Zarathustra. : 04-11-2008 mė 03:24

  13. #33
    Citim Postuar mė parė nga Stentori Lexo Postimin
    Te nderuar forumist, u drejtohem atyre qe adhurojn figuren e Nenes Tereze, po e them adhurim per arsye se te krishteret adhurojn persona e ndersa ne muslimanet pelqejm apo preferojm sepse feja jone na meson se adhurimi eshte i ndaluar.Adhurojm vetem ALLAHUN.xh.sh.

    Me thuani nje gje qe Nena Tereze ka be per shqiptaret ??? vertet jam kurioz kete ta mesoje nga ju,une per vedi sdij se ajo ka be dicka.
    Ju lus pa ofendime te pergjigjeni sepse fjalori i pist ketu ska vend po te bashkebisedojm ashtu sic na ka hije dhe pse kemi dallime ne fe.

    Me respekt Stentori-ALAHU ESHTE ME I MADHI
    I nderuar forumist, me sa shoh je i keqinformuar, figura e nene Terezes eshte e rrespektuar nga te gjithe ne jo vetem nga katoliket por edhe besimtaret e tjere…
    Diēka kisha per te thene ty, ne te krishteret nuk adhurojme njerez ēfare do, por edhe neve si ju muslimanet adhurojme po Ate qe ti e therret ne gjuhe te huaj, por qe neve e quajme Zot!
    Pasi feja juaj ka kopjuar, keshtu pak a shume keni te njejtat tradita, pra nuk adhuroni njerez por Perendine, pra Zotin, qe ti e quan ne arabisht…
    Ti do nje aresye perse ne shqiptaret duhet te rrespektojme kujtimin e nene Terezes, ta jap une, ēdo shqiptar duhet ta rrespektoje pasi ajo me humanizmin qe karakterizoje jeten e saj, ngrejti lart edhe figuren e shqiptarit kudo ne bote. Humanizem per ne te krishteret nuk eshte te duash vetem te afermit e tu, pasi Yne Zot Krishti na meson qe;” po te duam vetem te afermit tane, nuk bejme asgje te veēante nga te tjeret, por qe duhet te duam edhe armikun “( eshte pak sa e veshtire per ju ), por
    do te duam edhe te tjeret qofshin keta jo domosdoshmerisht armiq, si edhe puna e indianeve qe s’na lidh asgje! Humaniteti i nenes Terze shkon me gjere, ajo nuk i zgjedh te varferit qe duhet te ndihmoje, por thjesht zbaton ate urdher qe Perendia i ka dhene ē’do njeriu qe te fitoje jeten e pasosur. Kurioziteti yt pak si naiv por qe vetkuptohet, fare mire mund te kenaqet me nje pergjigje timen, un nuk jam katolik, por qe nuk duhet te jesh me do e mos katolik qe te nderosh figuren e saj, po e njejta gje vlen edhe per muslimanet, nese nuk kuptojne shpirtin e bamiresise dhe humanizmin e pashoq te nenes Terze, te pakten te rrespektojne preardhjen e saj. Nuk mund ta masesh me metrin statik te nje endacaku ne shkretetire dhe me peshoren dhe shpirtin e nje tregtari semit. Peshen dhe lartesine e figures se saj, e vlereson ajo pjese e botes qe edhe prodhoi shpirtin e humanizmit dhe nuk pritej ta vleresonte ajo pjese tjeter qe vetem ka perfituar nga ky humanizem, oportunistet endacake!
    Nga ana tjeter ne shqipot njerezit i vleresojme ne menyre materiale dhe kryesisht nga xhepat. Me kot druhesh pasi te siguroj qe as edhe nje nuk do te perdorte fjalor te piset, nga ata qe e nderojne kujtimin e saj, pra lutja jote shkon ne vesh te shurdher, pasi po flitet per nje njeri si Tereza…! Zonje grua dhe jo ē’fare do! Nje shqiptare qe duhet nderuar nga te gjithe shqiptaret pa dallim feje…

  14. #34
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    11-04-2003
    Postime
    1,348
    Citim Postuar mė parė nga Drini_i_Zi Lexo Postimin
    ahahahah

    Nen Tereza , ka rujt vetdijen kombetare , kulturen , gjuheeen ahahah , zakonet , traditat , duke realizu planet e Vatikanit ne Indi .
    Si e mbajti gjuhen shqipe gjall Gonxhe Bojaxhiu ? Duke e harru ate ?
    Ajo aq pak u mor me vetdijen e saj kombetare , sa qe sot dalin maqedonet e vllehet , duke then se ajo nuk ishte shqiptare . Por vllehet dhe maqedonet , spo dalin me thon Adem Jashari ishte vlleh ose maqedon , sepse Adem Jashari e kishte ber me dije se cka esht.
    Sic thot Preng Sherri , ne Jugosllavi shqiptaret skishin buk me honger, pse nuk erdh Gonxhja me i ndihmu shqiptaret ne Jugosllavi me u dhon buk ? Por shkoj ne Indi ? Ose ne Kosov sdot mundte me i realizu qellimet e Vatikanit ?
    Nene Tereza ka ruajtur vet-dijen duke i dhene emer dhe respekt emrit shqiptar ne te gjithe boten. Nje komb qe nuk ka me cfare te prezantohet apo te krenohet neper bote, qe nuk e ngre lart identitetin dhe qenien e vet nepermjet ketyre figurave, eshte komb i pavetedijshem. Kjo eshte vlefshme per cdo komb. Kur ne flasim per anglezet menjehere na vjen nder mend Shekspiri, Newtoni etj, kur flasim per italianet na vjen nder mend DaVinci, Aligeri etj figura pra te kultures dhe shpirtit te kombit. Kur te tjeret flasin per ne sigurisht qe nuk u vjen nder mend Adem Jashari, por Nene Tereza, Skenderbeu, Kadare. Kur ti i thua dikujt se "Jam Shqiptar" ata nuk te thone - ah po vendi i pellazgeve, as vendi i Jasharit - por thone "Po, nga vendi i Nene Terezes". Kjo eshte forma me e larte e kontributit te nje personi ne vetedijen kombetare. Identifikimi i entitetit shqiptar neper bote konsolidohet shume nga kjo figure.

    Nene Tereza nuk ishte gjuhetare, por nje figure shpirterore, nje shembull i miresise, shpirtit dhe humanizmit shqiptar, ..... ju magjypt e Maqedonise si figure shpirterore sot keni nje pedofil arab, qe as shqip nuk ju len me u fal. E kuptoni se cfare llumi jeni.

    Ku te vinte Gonxhja ne Maqedoni, me ju kafshet arabe neper kembe. Ndoshta Gonxhja nuk erdhi sepse ju nuk e donit ate qe te vinte. Perse te vinte Gonxhja mes rracen e dobiceve te Turqise, qe e shikojne ate si nje femer Harram, dhe anti-shqiptare vetem sepse nuk mbante fene e kafsheve.

    Na keni ngelur ne dere tani nuk kemi c'bejme. Duam s'duam do tiu degjojme edhe kur na thoni se shqiptaret nuk jane "europiane", edhe kur na thone se gjuha jone eshte "harram", edhe kur na mohoni Kanun e tradita per te na i zevendesuar me ato te arabit, edhe kur na mohoni figurat e shquara kombetare ne emer te magjyperise tuaj te qelbur. Do tiu degjojme s'kemi c'te bjeme deri sa te dale ndonje kokeshkrete e tiu kape per by_the e tiu coj te gjitheve ne arabi se neve aty nuk na hyni ne pune per asgje.

  15. #35
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    11-04-2003
    Postime
    1,348
    Ismail Kadare

    Identiteti Europian i Shqiptareve


    Ishte e natyrshme qė krahas kėsaj historie filoevropiane, e kundėrta e saj do tė rrugėtonte paralelisht me tė: kundėrevropianizmi. Ai ishte i pashmangshėm sidomos gjatė pushtimit pesėshekullor osman. Programi kryesor i perandorisė, misioni i saj i shpallur ishte pushtimi dhe shkatėrrimi i Evropės mbarė. Merrej me mend se sa e egėr do tė ishte kjo perandori me trojet e porsapushtuara tė kontinentit armik.
    Dhe egėrsia nuk vonoi. Pas nėnshtrimit fizik nisi ai shpirtėror. U lanė nė kėmbė kishat, por u ndaluan shkollat dhe gjuha e shkruar. Me sa duket qysh atėherė u kuptua se kishat, duke qenė dyllojėshe, katolike dhe ortodokse, ishin mė pak tė rrezikshme se gjuha, e cila ishte njė. Shumė shpejt njė besim i ri, do t’u shtohej tė parėve, feja myslimane me xhamitė e saj. Por gjuha do tė ishte prapė njė, ashtu siē ishte identiteti i popullit.

    Ky i fundit, qysh atėherė, natyrshėm e zuri vendin e vet mbi tre besimet kryesore tė shqiptarėve. Qėllonte qė brenda njė familjeje tė gjėllinin pėrbri besimi katolik dhe mysliman, tė ndarė midis vėllezėrve. Nisur nga kjo, s’duhej ndonjė filozofi pėr tė kuptuar se fetė mund tė ishin tė ndryshme, por identiteti, ashtu si lidhja gjinore, mbetej gjithmonė njė. Kishim pasur njė atdhe pėr tė tre besimet dhe kjo s’do tė ndryshonte, dhe kjo s’mund tė ndryshonte kurrė.

    Nostalgjikėt e sotėm tė perandorisė otomane duket se e kanė harruar ē’ka ndodhur nė atė kohė. Edhe sikur shtypje e plojė tė tmerrshme tė mos kishte pasur, do tė mjaftonte tragjedia e ndalimit tė shkollave pėr disa shekuj rresht, pėr tė kapur pėrmasat e sė keqes.

    Shqipėria, ashtu si gjithė vendet e gadishullit, u dėmtua rėndė. U dėmtua e u tret trupi i saj, por po aq i lemerishėm ishte gjymtimi i trurit nga terri i gjatė i padijes. E veē kėsaj ndėrprerjeje ogurzezė do tė mjaftonte tė kujtonim nxėnėsit dhe mėsuesit e masakruar, kur kapeshin duke mėsuar shkrim e kėndim, nė bodrumet e fshehta, pėr tė kuptuar se pėrse gjuha shqipe u ngrit mė pas nė statusin e martirit dhe pėrse zuri vendin e njė tempulli.

    Lufta pėr zbehjen e identitetit shqiptar dhe zėvendėsimi me atė otoman, ishte e lodhshme dhe e pėrditshme. Perandoria, ashtu si kudo nė Ballkan, u pėrpoq tė krijonte tė tjera zakone, stil, vese, arkitekturė, veshje, muzikė dhe letėrsi. Diku ia dilte e diku kurrsesi. Letėrsia e bejtexhinjve, pėr shembull, njėfarė brumi i pėrzier shqiptaro-turk, u thye pėrfundimisht, si njė sajesė prej qerpiēi prej murit hijerėndė e monumental, ndonėse tė ftohtė, tė traditės sė letėrsisė dygjuhėshe shqiptaro-latine.

    Gjatė kohės sė komunizmit u bėnė shumė pėrpjekje pėr ta rehabilituar kėtė letėrsi, me qėllimin meskin pėr t’ia kundėrvėnė letėrsisė tradicionale mesjetare, sidomos asaj katolike, qė regjimit nuk i pėlqente kurrsesi. Mirėpo kur studiuesit e morėn nėpėr duar, e panė se pėrveē qė ishte qesharake pėr nga niveli, ajo ishte thellėsisht e pamoralshme.

    E paraqitur kinse si letėrsi me probleme shoqėrore-klasore e erotike (me gjasme tepėr e guximshme pėr kohėn), u pa se si ana shoqėrore, si ajo erotike, ishin tepėr tė dyshimta. Kjo e fundit, pėr shembull, s’ishte aspak erotizėm normal, por i mbushur me motive ashikėsh e dylberėsh. Gjer kėtu edhe mund tė pranohej, madje mund tė quhej tepėr e pėrparuar, pėr tė mos thėnė qė Shqipėria mund ta paraqiste sot si dėshmi tė habitshme tė vizionit tė saj tė emancipuar pėr homoseksualizmin, dy shekuj pėrpara Evropės sė sotme!

    Por kjo punė ishte mė e ndėrlikuar. E ashtuquajtura letėrsi erotike, nė njė pjesė tė madhe tė saj s’ishte gjė tjetėr veēse bejte dhe lavde pėr pedofilinė. Ne i dėgjojmė kėto kėngė ende sot, por shtiremi sikur nuk i marrim vesh ē’thonė. Ato gjėmojnė disa herė nėpėr lokalet e natės, madje, nė programet televizive, e ne prapė shtiremi se nuk i kuptojmė.

    Mjafton njėfarė pėrqendrimi nė kėto tekste e kėto melodi, mjaftojnė dėshmitė e shkruara tė kohės, pėr tė kuptuar se cili ėshtė thelbi i kėsaj nėnkulture, tė futur kontrabandė, nėn pasaportėn e artit popullor.
    “Ēunat e vegjėl”, adoleshentėt, dylberė me shallvare mėndafshi e vetulla tė hequra, nga njėra anė dhe ashikėt e moshuar, “lalėt” me mustaqe, qė psherėtinin tė dergjur pėr ta, nga ana tjetėr, ishin personazhet kryesore tė kėtyre idileve tė neveritshme.

    Ende nuk dihet nga kishte buisur kjo kundėrkulturė, qė jo vetėm me shqiptarėt, por me asnjė popull ballkanas s’kishte lidhje. Nė thelb ajo bartte brenda saj njė program tė fshehur zhburrėrimi e zvetėnimi moral tė pashembullt. Nuk duheshin veē disa breza “ēunash” e “lalėsh” tė tillė qė jo liria, por vetė ideja e lirisė tė perėndonte pėrgjithmonė.


    Kundėr kėsaj lyre qė s’dije ē’emėr t’i vije, u ngrit Rilindja Kombėtare Shqiptare. Me programin e saj tė qartė evropianist, me kthjelltėsinė e mendimit, strategjinė burrėrore dhe idetė iluministe, ajo e mėnjanoi si njė rreckė atė kinse kulturė qė po rrihte t’i zinte frymėn Shqipėrisė.

    Pas tėrheqjes sė shtetit osman nga gadishulli, lufta midis identitetit tė lodhur shqiptar dhe kėtij kinse identiteti lėngaraq, u duk se do tė pėrfundonte shpejt. Ky i fundit s’e kishte mė pėrkrahjen e shtetit pushtues, kurse identiteti shqiptar, si njė luan i zgjidhur nga zinxhiri, dukej se mund tė fshinte ēdo pengesė qė do t’i dilte pėrpara.

    Por nuk ndodhi ashtu.

    Fill pas ardhjes sė mbretit gjerman Vilhelm Vidit, i dėrguari protestant i Evropės, nė vendin me tri fe, rebelimi i Haxhi Qamilit ishte njė ogur i keq. I nisur si mllef kundėrevropian ai pėrfundoi nė tėrbim antishqiptar. Nėn daullet dhe klithmat “Dum Babėn!”, qė do tė thoshte, as mė pak as mė shumė: “Duam robėrinė!” hordhitė e haxhiqamilistėve digjnin flamurin shqiptar, mbyllnin shkollat shqipe, masakronin nxėnės e mėsues, si dikur.

    Ky rebelim egėrshan u shfaq kėshtu befas si krah i armatosur i asaj dergjjeje tė pėrgjumur shallvaresh e psherėtimash, qė shqiptarėt nuk e kishin marrė seriozisht.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Zarathustra. : 04-11-2008 mė 12:53

  16. #36
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    11-04-2003
    Postime
    1,348
    Citim Postuar mė parė nga Drini_i_Zi Lexo Postimin
    Ket qe e citova ti e ke shkrujt , me trurin tend , sukses i madh per ty
    Por kjo po tregon edhe njeher injorancen tende.
    Gonxhe Bojaxhiu , kontribuoi me se shumti per Vatikanin dhe pastaj edhe per ato nevojtaret e Indis , te cilet cdoher jan keqperdor per qellime misionare te krishtera.
    Si na e paska keqperdorur Nene Tereza nevojtaret e Indise per qellime te krishtera?? Vatikani ishte financuesi i Nene Terezes, ose sponsorizuesi i saj, ashtu sic ishte edhe sponsorizuesi kryesor i kultures, dhe gjuhes shqipe per 500 vjet Turqi ne Shqiperi. Turqia nuk te lejoi te mesoje shqipen per 500 vjet, ishte Vatikani e Austria qe hidhnin miliona per kulturen shqiptare o zoti magjyp. Cdo studiues qe studionte shqipen dhe rrenjet e saj, shkonte me se pari ne katedrat dhe librarite e Vatikanit. Vatikani ishte perfaqesuesi qendror i kultures dhe tradites Europiane, dhe ne jemi kombi me i vjeter Europian, sigurisht qe aleati yne natyral eshte Vatikani dhe Europa e jo pisanjoset e pedofilet arabe. E more vesh o zoti arabo-magjyp.


    Citim Postuar mė parė nga Drini_i_Zi Lexo Postimin
    Muhamed Ali Pasha , me prejardhje shqiptare esht poashtu i ngjajshem me Gonxhe Bojaxhiun , ai kontribuoi ne krijimin e Egjiptit modern.

    Ti tani je duke shar nje personazh si Muhamed Aliun , sepse paska ndihmu Egjiptin e magjypve.
    Ndersa mbron Gonxhen qe ndihmoi magjypet e Indis , India poashtu ska pranu pavarsin e Kosoves.
    Muhamed Pasha themeloi shtetit Egjyptian, Nene Tereza shkoi ne Indi si misionare dhe bamierese, si qenkan njesoj?

    Muhamed Pasha nuk ka asnje rendesi apo kuptim ne identitetin dhe vetedijen shqiptare, perkundrazi. A mund te perdoret Muhamed Ali Pasha, si nje model sjelljeje, apo si shembull per tu ndjekur prej shqiptareve dhe si perfaqesuesi i shpirtit dhe humanizmit shqiptar??

    Gonxhe Bojaxhiu eshte perfaqesuesje e drejtperdrejte e shpirtit dhe dimesionit human te shqiptarit, tradites, virtyteve dhe moralit shqiptar. Ishte pasardhesja me e denje e brezit te shquar te humanisteve shqiptare (Barleti, Budi, Bogdani, Bardhi) te mesjetes dhe bashkpunimit te tyre me qendrat kulturore te Europes sidomos, Vatikanit.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga D@mian : 04-11-2008 mė 18:37

  17. #37
    "Nė fillim ishte Fjala" Maska e toni77_toni
    Anėtarėsuar
    09-09-2005
    Vendndodhja
    Kosovė
    Postime
    4,534
    Citim Postuar mė parė nga Drini_i_Zi Lexo Postimin
    Ket qe e citova ti e ke shkrujt , me trurin tend , sukses i madh per ty
    Por kjo po tregon edhe njeher injorancen tende.
    Gonxhe Bojaxhiu , kontribuoi me se shumti per Vatikanin dhe pastaj edhe per ato nevojtaret e Indis , te cilet cdoher jan keqperdor per qellime misionare te krishtera.
    .
    Ti shumė je duke hedhur gur rreth Nėnes Tereze, edhe mė shumė me habitė rasti dhe bėj pytje vetit; qka dreqin ėshtė duke ta nxėn rrugen Nėna Tereze kėtyre njerzve?! Per sa e di un pengesa mė e vogel ne jeten e njeriut ishte Nėna Tereze. Ajo e ka penguar djallin dhe arqmiqt e shqiptarėve. ndersa shqiptarėt nuk e di qka i ka penguar dhe qka i pengon kjo!.
    Sikurse tė kontribosh pozitiv dhe ne favor te familjes dhe shqiptarizmit aq sa je duke kontribuar kunder Nėnes Tereze, mendoj se kishte me kenė ni kontribut i bujshem.

    Lere ti Nėnet Tereze (ndaq vazhdo deri sa te mbarojsh qejf) me vlersime kote se krejt te pa vlera janė ato pretendime. Atė dikush tjeter e ka ngritur, e ka forcuar dhe vetdijesuar dhe vazhdon ta ndritė emrin e sajė. Aji qė e ka dashur ta ngritė ni njeri nga shqiptarėt-Nėnen Tereze, dhe nė kohra kur shqiptarėt ishin tė harruar, ėshtė Zoti. Sot nuk mendoj se mundemi ne ta ulim atė.

    E dyta; si nuk lodhen "shqiptarėt" duke hedh gur mbi figurat e ngritura te kombit tonė. Jam i dydhimt se mėsė shumti "shqiptarėt" i urrejnė dhe i perndjekin figurat kombėtare. Mė shumė i urrejnė "shqiptarėt" si puna e juaj ketu se sa krejt njerėzit tjerė tė botes.

    Ti pretendon dikush kinse Nėna Tereze "nuk ka kontribue ēėshtjes shqiptare" ėshtė e pa kuptim. Nuk e di se si dhe me ēfar mase matė ti por kontributi dhe vlera e Nėnes Tereza vlersohet nga shqiptarėt dhe popujt e tjerė (popujt e civilizuar) nė kater anėt e botes. Ajo erdhi nė botė si ēdo njeri por la gjurmė tė jashtzakonshme, do tė mebetet nė histori - shembull per mirė pėr jetė. Ndersa un dhe ti??...!

    Ndoshta mendon se Nėna Tereze ėshtė dashur ta rrokė kallashnikovin dhe te vjen ne frante te luftes kunder Kriminelve serb? JO, per atė ishim un dhe ti, ndersa ajo dhe shumė figuar tė tjera tė ngritura, qytetar qė u linden nga gjiri i kėti populli, nė tjeter formė kan kontribuar. Nuk e di se a ta rrokė rradaka e jote kėtė thėnje por ashtu ėshtė.

    Hajde tash e na thuaj kontributin tėndė personal per Shqiptarinė, per shqiptarėt ne ditet mė tė veshtira e lere Nėnen Tereze rahat se ajo veē e ka arritur lumturimin e vet.

    Sidoqoftė jemi tė lirė tė debatojmė sepse per atė edhe jemi anėrsuar ne Forum, por, tė pakten nga njeriu (normal) kerkohet tė jetė i arsyeshem dhe i pergjegjshėm pėr ato qė thotė.


    Gonxhe Bojaxhiu , kontribuoi me se shumti per Vatikanin
    cdoher jan keqperdor per qellime misionare te krishtera
    Disaher jeni duke pshtjellė edhe rreth Vatikanit dhe krishterizmit kur bėhet fjalė pėr Nėnen Tereze. Edhe kėtu ai shqiptarė (tė pakten kjo gjeneratė) nese flet keq per Vatikanin dhe krishterizmin lidhur me ēeshtjen shqiptare, po gabon. Vatikani dhe krishterizmi na ka ndihmuar nė maksimum. Ēfar keni ju me Vatikanin dhe krishterizmin?

    Si perfundim:
    Nėna Tereze nuk meriton kėsi trajtimi sikurse pretendoni ju disa kėtu, ju me atė sjellje veq se po tregoni shpirtngurtėsinė dhe urrejtjen e juaj. Kjo urrejtje shihet qartė ndaj Nėnes Tereze dhe ndaj sukseseve dhe tė arriturave tė shqiptarėve. Per ndryshe mund edhe tė vazhdoni, shfrehni mllanin se ndoshta ėshtė sėmundje dhe vetem nė kėtė formė sheroheni.

    toni
    Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.

  18. #38
    Shpirt Shqiptari Maska e Albo
    Anėtarėsuar
    16-04-2002
    Vendndodhja
    Philadelphia
    Postime
    30,424
    Postimet nė Bllog
    17
    Tema e hapur eshte legjitime pavaresisht nga reagimet negative te shume anetareve, si te atyre qe nuk e nderojne Nene Terezen pasi "nuk ishte myslimane si ata", si edhe nga ata qe mundohen te shajne e ofendojne myslimanet qe mendojne ne kete menyre pa i dhene aspak pergjige pyetjes se ngritur. Injoranca mes shqiptareve nuk luftohet duke e treguar ate me gisht dhe duke e perbuzur, por duke u dhene pergjigjen e vertete pyetjeve te ngritura dhe duke u shpjeguar te gjithe shqiptareve se cili eshte kontributi i te gjithe figurave tona kombetare ne identitetin tone kombetar. Ne fakt, interesimi i shqiptareve per njohjen me jeten dhe vepren e Nene Terezes eshte maksimal. Dhe keqperdorimi i jetes se saj eshte po aq i madh.

    Kush eshte Nene Tereza?

    Nene Tereza eshte nje murgeshe katolike e cila hoqi dore nga kjo bote per hir te Mbreterise se Qiellit, duke ecur ne hapat e Krishtit. Nene Tereza nuk eshte "shqiptare", as "indiane", as "vatikanase", ajo eshte e Krishtere pasi Krishtit i perket. Shenjtore e Krishtere. Atdheu i te gjithe shenjtoreve qe ka njohur njerezimi nuk eshte ne toke por ne qiell. E them kete gje pasi jo pak here jeta dhe emri i Nene Terezes eshte bere objekt sulmesh ose per ta denigruar ose per ta pervetesuar. Disa duan ta bejne Nene Terezen "shqiptare", kur ajo nuk i perkiste vetem shqiptareve, ajo i perkiste gjithe botes. Disa duan ta bejne Nene Terezen indiane, edhe pse ajo nuk i sherbeu vetem te vobekteve ne rruget e Kalkutes ne Indi, por te vobekteve ne cdo vend te botes ku shkoi, pa marre parasysh as rracen, as besimin, as statusin shoqeror.

    Si nderohet jeta e nje shenjtoreje?

    Jeta e nje shenjtoreje si Nene Tereza nuk nderohet me fjale. As nuk nderohet duke i vene emra rrugeve dhe duke i ngritur statuja. Ky eshte nje nderim hipokritesh. Shenjtoret nderohen vetem ne nje menyre: duke ecur ne hapat e tyre. Ai shqiptar qe ndihmon njerez te tjere ne nevoje ai shqiptar e nderon Nene Terezen. Ai shqiptar qe eshte paqedashes dhe punetor i palodhur ai shqiptar nderon jeten e Nene Terezes. Ai shqiptar qe ka besim dhe e ka zemren te mbushur me dashuri per te gjithe shqiptaret e njerezit e kesaj bote, ai e nderon Nene Terezen me mire se kushdo. Ai shqiptar qe kujdeset per jetimet, endacaket, te semuret, te moshuarit, te burgosurit, ai e nderon jeten e Nene Terezes.

    Kurse shqiptaret hipokrite e mendjemedhenj jane ata qe i bien gjoksit duke thene "Nene Tereza eshte shqiptare" dhe nga ana tjeter nuk duan as vellezerit e tyre shqiptare, e jo me te duan njerezit e kesaj bote!

    Cili eshte kontributi kombetar i Nene Terezes?

    Injoranca me e madhe mes shqiptareve manifestohet pikerisht kur vjen fjala tek vetedija e tyre kombetare. Shume nga ju ndani perspektiven anadollake mbi kombin: shqiptaret perballe botes armiqesore. Keta jane ata qe kujtojne se bota eshte e madhe sa Shqiperia dhe jo Shqiperia eshte nje popull i kesaj bote. Keta jane ata qe identitetin e tyre kombetar e ngrejne mbi hicin apo mbi anakronizmat e mbarsura me urrejtje: urrejtja ndaj turqve, grekerve, sllaveve, Evropes e botes nuk te ben shqiptar te mire. Dashuria ndaj popullit shqiptar dhe nje jete ne sherbim te ketij populli te ben nje shqiptar te mire. Fjalet nuk te bejne burre, veprat te bejne burre.

    Vetedija kombetare shqiptare, ashtu si vetedija e cdo kombi, nuk ka lindur ne izolim apo nga hici. Vetedija kombetare shqiptare ka lindur pikerisht ne raport me vetedijen e popujve te tjere, qofshin keta fqinj apo ndikimit te kulturave me te zhvilluara se e jona. Dhe emancipimi dhe zhvillimi i kesaj vetedije me kohen nuk ka ardhur fale izolimit me boten e qyteteruar, por duke qene pjese integrale e saj. Ashtu edhe si cdo popull tjeter evropian, edhe shqiptaret kane dhene kontributin e tyre ne kulturen dhe historine evropiane e boterore.

    Pare ne kete kontekst te gjere historik, Nene Tereza ka dhene nje kontribut te jashtezakonshem per identitetin shqiptar. Kur shqiptaret numeroheshin si koka turqish ne vilajetet otomane ku banonin shqiptare, ajo zgjodhi qe te numerohet si e krishtere duke ruajtur keshtu besimin dhe traditen e te pareve. Kur shqiptaret si popull nuk ekzistonin ne harten politike te botes duke kaluar pjesen me te madhe te shekullit te XX ne izolim, bota njihte nje shqiptare dhe ajo e kish emrin Nene Tereza. Kur njerezimi perjetoi shekullin me famekeq ne mbare historine e njerezimit, shekullin e XX, ne te cilen ndodhen luftrat me famekeqe boterore, erresira boterore u ndricua nga drita e jetes se nje misionareje te thjeshte qe vleresonte si te shenjte jeten, edhe jeten e atyre te njerezve te vobekte e te harruar ne rruget e Kalkutes. Kur bashkepatriotet e saj ne Kosove e Shqiperi ushtronin profesionin e "mercenarit" dhe "spiunit" si nen flamurin e turqve edhe nen flamujt e pushtuesve e diktatorevete, Nene Tereza nderohej me cmimin me te larte Nobel per Paqe.

    Nene Tereza eshte shqiptarja me e suksesshme e shekullit te XX jo ne aspektin e ngushte te botes shqiptare por ne aspektin e gjere te kontributit shqiptar ne historine e mbare njerezimit. Cili shqiptar tjeter ne shekullin e XX perfaqesoi me mire se Nene Tereza virtytet dhe vlerat e popullit shqiptar?! Asnje.

    Po ajo nuk dinte te fliste shqip?!

    Shqiptar nuk te ben gjuha qe flet, shqiptar te ben dashuria ndaj popullit shqiptar dhe puna e sakrifica qe ben per te ndihmuar ne zhvillimin dhe emancipimin e ketij populli.

    Po ajo nuk vizitoi Shqiperine?

    Ajo nuk u nda vetem nga Shqiperia, ajo u nda edhe nga familja e saj. Disa here ajo shprehu deshiren ne korrespondencen e saj me letra me rregjimin komunist qe te vizitonte Shqiperine, por iu ndalua hyrja.

    Po ajo nuk luftoi me arme neper male?

    Jo ajo nuk luftoi me arme neper male, por luftoi me gjithe shpirt per te gjithe njerezit e vuajtur te kesaj bote. Ajo nuk mund te clironte gjithe boten, pasi ishte vetem nje njeri, por beri maksimumin: dha shembullin e saj te nje jete plot besim, shprese e dashuri ne sherbim te njerezimit.

    Por ajo nuk na ndihmoi materialisht ne ceshtjen tone kombetare?

    Ndihma me e madhe qe japin shenjtoret jane lutjet e tyre qe bien ne veshin e Perendise.

    Po ajo nuk ishte myslimane si ne?

    Nese ti nuk e nderon jeten dhe vepren e Nene Terezes vetem e vetem se ajo nuk ishte "myslimane si une", atehere ti je njeriu me fatkeq ne bote pasi po i hap varrin vetes me duart e tua: nese ti nuk nderon nje njeri vetem se ai nuk ndan besimin tend, as mos prit qe ata njerezit qe nuk ndajne besimin tend te te nderojne ty. Dhe ky mentalitet anadollak i mbrapshte eshte shkaku i gjithe luftrave dhe vuajtjeve te kesaj bote. Mbase bota e qyteteruar nuk duhet ti kish ardhur ne ndihme shqiptareve ne 1999 vetem e vetem se "shqiptaret nuk jane te krishtere si ne". Sikur bota e qyteteruar te kish ndjekur te njejten llogjike, sot nuk do te kish as Kosove e as Shqiperi dhe shqiptaret do te ishin shfarrosur nga Ballkani me kohe.

    Cfare tu them femijeve te mi mbi Nene Terezen?

    Tu thuash qe ja tek ke nje shqiptare me trup te vogel, qe doli nga nje popull i vogel, qe jetoi ne nje nga koherat me te veshtira te njerezimit, dhe qe i fali njerezimit drite dhe shprese me jeten dhe vepren e saj. Shqiponjat nuk mbahen dot mbyllur ne kafaz, ato fluturojne te lira ne qiellin e hapur.

    Albo
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Albo : 05-11-2008 mė 18:54

  19. #39
    el kafirun Maska e chino
    Anėtarėsuar
    04-02-2008
    Postime
    4,952
    Shume bukur, miratoj plotesisht postimin e mesiperm.

  20. #40
    PROUD TO BE MUSLIM
    Anėtarėsuar
    20-08-2007
    Vendndodhja
    TIRANA,ALBANIA
    Postime
    49
    Citim Postuar mė parė nga Zarathustra. Lexo Postimin
    Islamiket ne ate vend jane padyshim shtresa me kafsherore e tij. Ashtu si kafsha qe s'njeh veten dhe s'ka simbole ashtu edhe keta nuk dine se kujt i perkasin.

    O kafshe islamike. Nene Tereza eshte simboli i shpirtit te shqipetarit, dhe perfaqesuesja me e denje e angazhimit te ketij shpirti, kulture, mendesie, shqiptare ne bote.

    Seicili nga e ne e perfaqeson identitetin shqiptar me ate c'ka din te bej me mire, o kafshe.

    Vepra e Nene Terezes eshte simboli i angazhimit dhe dimensionit human te races shqiptare ne bote, simbol i ngritjes se ketij angazhimi ne nivelet me te larta boterore, e bashke me kete edhe vetedija kombetare shqiptare. E perseris, NENE TEREZA KA KONTRIBUT TE PAMASE NE VETDIJEN KOMBETARE SHQIPTARE. Pa njerez te tille ty do te te njihnin si lavire e turkut, si nje popull ashikesh dhe dylbersh.

    Nqs shqiptaret nuk e identifikojne veten si "populli" i Nene Terezes apo i Skenderbeut etj si do ta identifikojne veten ate o ujqer, si Muhamedane, si ndjekesit e nje matrapazi e alabaku pedofil arab?

    O po e di une cfare doni ju. Nje Enver, tiu hipi te gjitheve ne nje tren e tiu degdise ne Buhara, se na keni ngelur ne dere si ai dobici. Edhe ato pak simbole qe kemi, dhe pak figura me te cilat krenohemi kerkoni te na i mohoni, magjypt e mu_tit. Pthutt race e felliqur.
    CFARE LIDHJE KANE KETU ISLAMIKET O COPE IDJOT? SI TI DHE ATA TE TJERET QE KANE SHKRUAR ME LART A NUK E SHIKONI SE POSTUESI KA NXJERRE DY LINQE NE FUND TE POSTIMIT?

    --------------------------
    CHRISTOPHER HITCHENS,NE The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice, THOTE:
    ...that Teresa's own words on poverty proved that her intention was not to help people. He quoted Teresa's words at a 1981 press conference in which she was asked: "Do you teach the poor to endure their lot?" She replied: "I think it is very beautiful for the poor to accept their lot, to share it with the passion of Christ. I think the world is being much helped by the suffering of the poor people."
    -------------------------------
    The Missionaries of Charity do not disclose either the sources of their funds or details of how they are spent. In 1998 an article in the German magazine Stern estimated that the order received about US$50 million a year in donations. Other journalists have given estimates of US$100 million a year. Critics have argued that this money cannot have all been spent on the purpose for which it was donated - aid to the sick and the poor - because the order's facilities, staffed by nuns and by volunteers and offering little in the way of medical facilities, are very cheap to operate and cannot cost anything like these sums to maintain.

    Critics have maintained that the majority of the money donated to the order is transferred to the Vatican Bank in Rome, where it is used by the Catholic Church for its general purposes, or is transferred to non-Christian countries for missionary work.

    .................................
    From Mother Teresa's point of view, the point of her charitable work was not to provide western style social services, western style medical care (or indeed any kind of medical care), or even western style hospice care. It was to bring relief and spiritual peace to the dying person, and if possible to asist that person to die "a good Catholic death" and to receive "a good Catholic burial."

    ("http://en.wikipedia.org/wiki/User:Aplank/Criticisms_of_Mother_Teresa")

    PER ME TEPER LEXO DHE KETU:
    http://www.meteorbooks.com/

    PROUD TO BE MUSLIM.
    JAM KRENAR QE JAM MUSLIMAN.

Faqja 2 prej 6 FillimFillim 1234 ... FunditFundit

Tema tė Ngjashme

  1. Diaspora shqiptare nė mbrojtje tė ēėshtjes sonė kombėtare
    Nga altin55 nė forumin Ēėshtja kombėtare
    Pėrgjigje: 2
    Postimi i Fundit: 09-10-2012, 09:20
  2. Nena Tereze vleresohet per shpirtin e saj apo per famen e saj?
    Nga fisniku-student nė forumin Toleranca fetare
    Pėrgjigje: 26
    Postimi i Fundit: 19-03-2009, 20:47

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •