Kane thene
Femrat perendimore pranojne risine, rrezojne paragjykimet, i pershtaten ndryshimeve ne cdo kohe. "Kjo nuk do te thote qe jane me te mirat, vetem se kane me shume vlera per ti ofruar shoqerise", pohon Valeria Ajovalasit, presidente e "Arcidonna",
"Nese ekziston dashuria, nuk jane te nevojshme copat e letres. Une nuk do te shkoj ne kishe e veshur me te bardha, pasi nuk jam e virgjer. Me ke tallen....?", thote kengetarja Karmen
"Ndryshimi mashkull-femer eshte nje thesar. Te jesh feministe do te thote te jesh e forte ne planin social dhe ligjor. Por, feminiliteti eshte nje vlere per tu ruajtur", thote Barbera.
Femrat, si arriten qe te kthejne brishtesine ne SEKS te FORTE
Femrat e diteve tona jane te hapura ne mendim ndaj cifteve qe bashkejetojne dhe atyre homoseksuale. Ato jane me tolerante se meshkujt me femijet; por edhe me te vendosura ne pune dhe madje edhe me transgresive. Nje sondazh i fundit i paraqitur ne "Panorama" paraqet femrat dhe perballjen e tyre me seksin, shtepine dhe punen. Nderkohe, qe nga politika tek rroku, avancon mendimi i tyre, ku ne rradhe te pare eshte fronti i tyre i ri i ashtequajtur roze.
"Mundesite e barabarta nuk lindin nga ligje apo komisione parlamentare. Jane ceshtje oraresh te dyqaneve, zakoneve, disponibiliteti te sherbimeve. Shkolla duhet t'i dorezoje femijet, kur ke mbaruar punen. Dhe nenat dhe baballaret duhet te kthehen ne shtepi, ne te njejtin orar. Ne vende te tjera, nenat, duhet te kthehen ne pune, nje jave pasi kane lindur", thote nje nga perfaqesueset feministe italiane
Te forta, energjike dhe neoliberale, kjo eshte fytyra e sotme e femres te shekullit te ri. Tolerante me ndryshimet, nese behet fjale per cifte normale, apo bashkime homoseksuale; te hedhura (pa histerizma karrieriste) ne pune; atlete te verteta dhe te karakterizuara nga nje shpirt i ri sportiv, vecanerisht tek syri i gjeneratave te reja. Femrat europiane te fotografuara nga nje sondazh (te zhvilluar nga nje shoqate, e cila merret me barazine mes sekseseve) shfaqen luftarake, jo vetem per mbrojtjen e te drejtave te tyre, por edhe kunder cdo diskriminimi. Madje, ato, shfaqen me transgresive dhe te lirshme se meshkujt. Studimi, i cili do te prezantohet ne tetorin e vitit 2003, analizon me me shume se 100 pyetje impenjimin politik, boten e punes, karrieren, pabarizine ne trajtimin ekonomik etj?
***
Por, si eshte puna, me ciftet e bashkejetuesve? Ato perbejne familje si te tjerat, te cilave duhet t'iu njihen te drejtat. Adoptimi? Nje shans per cdo cift. Vajzat? Te lira ashtu sikurse vellezerit e tyre, pasi rreziqet jane per te gjithe, meshkuj e femra. Femrat perendimore pranojne risine, rrezojne paragjykimet, i pershtaten ndryshimeve ne cdo kohe. "Kjo nuk do te thote qe jane me te mirat, vetem se kane me shume vlera per ti ofruar shoqerise", pohon Valeria Ajovalasit, presidente e "Arcidonna", e cituar nga "Panorama". "Eshte budallallek te na mbajne ne stol!"-shton ajo.
Ne nje teme te nxehte, si ajo e homoseksualitetit, me shume se 50% e femrave deklaron se ajo eshte nje tendence te natyrshme. Pjesa me e madhe e meshkujve e gjykon si aspak te tille, madje-madje nje semundje, qe po rrenon qyteterimin. Por nuk eshte e rastesishme batuta: "Nese je homoseksual, ma thuaj. Pasi une nuk kam paragjykime, por nevoja". Femrat duket se i krijojne vetes me shume hapesira, te gatshme per te reflektuar mbi realitetin me shpirtin e tyre te gatshem te pershtatjes. Ndersa meshkujt kane tendencen per te qene me pasive, me pak fleksibel. Mbi te gjitha, kur vihet ne diskutim ceshtja e homoseksualitetit. "Mjafton te vihemi ne rolin e atyre, qe kane nje femije homoseksual dhe te mendojme qe mund ti ndodhe gjithkujt", thote Alesanda Mussolini, deputete e nje prej partive politike ne Itali, e cila paraqitet ne kete fushe si nga me konservatoret. "Seksualiteti mes te rrriturve eshte kompetence e individit. Ligjet mund ti japin lluster, por nuk mund ta rregullojne. Eshte tjeter ceshtje nese ne mes jane femijet: une jam kunder fekondimit artificial, ashtu sikurse nuk pranoj qe dy meshkuj dhe dy femra te behen prinder adoptive. Sot, femrat e gjenerates sime, shijojne luftra te bera para nesh. Nuk duhet t'i tregojme me asgje askujt. Por, jemi te vemendshem, para cfaredolloj diference seksuale", pergjigjet kengetarja e muzikes rrok Paola Turci.
Anketa vazhdon se te gjitha grate duhet te jene nena, shoqe, motra, pervecse shume profesioniste ne pune. Eshte kjo variete rolesh, qe per Barbara Palombelli, karakterizon pikepamjet femerore. "Per mua, familja ka forma te pafundme. Edhe nene e bije, dy vellezer, apo dhe dy njerez, qe vendosin te jetojne bashke", pohon ajo. Duke shtuar: "Shoqeria jone eshte nje shoqeri me meshkuj, qe arratisen nga pergjegjesite. Per nje femer eshte ndryshe. Them gjithnje, qe e shoh familjen time, si nje pike servisi per makina: ndalojne burra, femije, nena, vellezer dhe perfitojne nga grate, te cilat ofrojne sherbime, ngrohtesi, madje edhe seksualitet". Ne dimensione krejt te tjera, Carmen Consoli, kantautorja kataneze thote: "Ndoshta eshte e merite e ambjentit ne te cilin jam rritur: jam treguar e hapur, komplekse, ku shtepia ime dukej si port. Meshkujt, qe kam patur rreth e rrotull, duke filluar qe nga im ate, kane qene gjithnje me nje vizion te gjere". Por pastaj rrefen: "Ndonjehere njerezit me terbojne. Per te me bere nje kompliment me thone se i bie kitares si nje mashkull...Ju lumte! Duhet te me thone se luaj si Jimi Hendrix!".
***
Ndersa per martesen Carmen nuk ka asnje dyshim: "Nese ekziston dashuria, nuk jane te nevojshme copat e letres. Une nuk do te shkoj ne kishe e veshur me te bardha, pasi nuk jam e virgjer. Me ke tallen....? Kush duhet te me gjykoje? Intoleranca kulturore dhe seksuale me shqeteson. Eshte limiti i vertete per tu kaluar. Une kendoj ne dialektin sicilian, francez apo anglez. Nuk i duroj ata, qe bejne dallimet, mes muzikes pop dhe asaj te autorit, e rendesishme per mua eshte cilesia. Ne te njejten menyre, une i gjykoj meshkujt dhe femrat". Per Barberen, "ndryshimi mashkull-femer eshte nje thesar. Te jesh feministe do te thote te jesh e forte ne planin social dhe ligjor. Por, feminiliteti eshte nje vlere per tu ruajtur". Consoli ndan te njejtin mendim me te: "Duhet te afirmohemi pa mohuar identitetin tone, pa perdorur joshjen, per te akredituar veten tone, jo vetem kur kete e bejne vetem meshkujt kavaliere".
"Une,- tregon ajo, nuk kam refuzuar ndonjehere, qe te me mbajne valixhen apo te me paguajne nje darke. Vlera ime nuk matet nga pesha qe mbaj apo nga parate qe fitoj".
Problemi eshte, se edhe duke mos e riafirmuar barazine e tyre, femrat jane akoma "qytetare te padukshme" ne pozicionet kyce te vendeve te tyre. Ne universitet 55,1% e studenteve dhe 56% e te diplomuarve jane te seksit femer. Nje kalim ne formim, e cila nuk pasqyrohet ne boten politike dhe profesionale. Ne Parlamentin europian 11,5% e italianeve eshte 15 (vlera me e ulet mes 15, ku prezantimi roze mesatarisht eshte 31). Ne qeveri, vetem nje post ne dhjete i besohet nje femre (dy ministre dhe gjashte nensekretare). Madje edhe ne sport, diskrimini eshte evident. Federatat investojne per atletet, me pak, se gjysmen e fondeve per koleget meshkuj. E megjithate femrat serish fitojne.
"Per te ndryshuar gjerat, duhen me shume gra ne qeverisje. Duhet te krijojme lista elektorale te kushtezuara. Per meshkujt, nuk duhet te jene me shume se 30%, pasi ne politike jane negative!", thote Alessandra Mussolini. Ne anen tjeter Palombelli deklaron: "Mundesite e barabarta nuk lindin nga ligje apo komisione parlamentare. Jane ceshtje oraresh te dyqaneve, zakoneve, disponibiliteti te sherbimeve. Shkolla duhet ti dorezoje femijet, kur te kene mbaruar punen. Dhe nenat dhe baballarat duhet te kthehen ne shtepi ne te njejtin orar. Ne vende te tjera, nenat duhet te kthehen ne pune nje jave pasi kane lindur".
Pėrgjigju Duke Cituar
Krijoni Kontakt