Ndalesat ne islam

[iliria e para]

Të thuhet se Kur'ani nuk bën fjalë për këtë e atë është injorancë e madhe,sepse All-llahu thotë:"...Ne nuk lamë asgjë mangu".

Ja pra ju jeni kunder Kuranit. Nese ata Allahet nuk lane gje mangu, çka ju duhen sqarimet dhe Hadithet?

[bani]

Ja pra ju jeni kunder Kuranit. Nese ata Allahet nuk lane gje mangu, çka ju duhen sqarimet dhe Hadithet?

kjo eshte me se e vertete....
une thjesht ve ne pykpyetje se a i di elytony ne te vertete keto hadithe dhe nese i di le te na i sjelle qe ti shohim...!


elytony , sinqerisht nuk kam asnje lloj zilie , thjesht dua te shikoj ate per te cilen deklaroheni ...qe dmth hadithi ploteson Kuranin..

[hot_prinz]

E keni shumë gabim dhe nga këtu e vërej se nuk jeni pjestarë i Islamit,prandaj do distancohem nga intrigat tuaja. Ja edhe një sqarim,Aisha radiallahu anhu ka thënë:"Nëse keni dashur t'a shihni KUR'ANIN e gjallë ai ka qen MUHAMMEDI salAll-llahu alejhi we selem'',prandaj All-llahu na thotë t'a ndjekim shembullin e tij.

Pejgamberi alejhi we selem asgjë kurr në jetën e tij nuk ka bërë diçka,vetëm ashtu siç i ka thënë Xhibrili alejhi selem nga urdhëri i All-llahut të Lartë.

PAQE!

Besimi im eshte po e perseris edhe njehere, nese ekziston nje zot atehere ai do duhet te jete i njejte per te gjithe, pamarre parasysh fejen.

Ky eshte mendimi im, e ti quaje si te duash.

Ishte pikerisht qendrimi yt mbrojtes i ketyre haditheve dhe deshira ime ishte te na e spjegosh pse eshte mekat te lidhen floket, ne basze te asaj se cfare beson ti.

Por pasi qe ke deshire te distancohesh, me fal per mundin qe ta shkaktova.

[Elytony]

Ja pra ju jeni kunder Kuranit. Nese ata Allahet nuk lane gje mangu, çka ju duhen sqarimet dhe Hadithet?

Së pari një ALL-LLAH është dhe prej Tij kërkoj mbrojtëje nga intrigat e tua dhe të shejtanit të mallkuar.

Si me t'a bo ma lehtë mor burr,shqip po flas qe saaaaa...Po,kshtu:

HADITHI tregon se si ka vepruar Muhammedi alejhi selem në raport me Kur'anin sepse ai e ka kuptuar më së miri,ai e ka praktikuar më së miri, kjo është ajo që po them se HADITHI i saktë duhet të ndjeket.

KURANI I GJALLË KA QEN MUHAMMEDI alejhi we selem...për më shumë kjo nuk e bën të mangët Kur'anin si thuani ju!


PAQE!

[bani]

Së pari një ALL-LLAH është dhe prej Tij kërkoj mbrojtëje nga intrigat e tua dhe të shejtanit të mallkuar.

Si me t'a bo ma lehtë mor burr,shqip po flas qe saaaaa...Po,kshtu:

HADITHI tregon se si ka vepruar Muhammedi alejhi selem në raport me Kur'anin sepse ai e ka kuptuar më së miri,ai e ka praktikuar më së miri, kjo është ajo që po them se HADITHI i saktë duhet të ndjeket.

KURANI I GJALLË KA QEN MUHAMMEDI alejhi we selem...për më shumë kjo nuk e bën të mangët Kur'anin si thuani ju!


PAQE!

po a deshironi te kuptoni i nderuar elton qe t'i shoqerosh librit te Zoti nje liber tjeter me hadithe , eshte njelloje sikur t'i shoqerosh Zotit nje zot tjeter???

[qeveriablu]

Ajeti nuk ka të bëj me alkoolin,këtë e sqarojnë fjalët e All-llahut ku thotë: “O besimtarë! Me të vërtetë vera, bixhozi, statujat dhe shigjetëzat e fallit janë gjëra të ndyta, punë djalli. Prandaj largohuni nga këto, që të arrini atë që dëshironi! Djalli dëshiron që, me anë të pijeve alkoolike e me bixhoz, të fusë në mes jush armiqësi e urrejtje dhe t’ju shmangë juve nga të kujtuarit e All-llahut dhe nga namazi. Pra, a do të shmangeni?!” (El–Ma’ide: 90-91)

Te shohim logjiken e ndalimit te alkoholit ne Kuran,rradhitur sipas sureve.

A eshte OK. te pish pije alkoholike (birra,shampanj,vera) sipas Kuranit ?
Po,por mos vini ne lutje (namaz) te dehur.
Sura 4,Nisa,vargu 43 "O ju qe besuat ,mos iu ofroni namazit duke qene te dehur,deri sa te dini cflitni...

Prandaj,largohuni qe te keni sukses !
sura 5,Maide,vargu 90 " Me të vërtetë vera, bixhozi, statujat dhe shigjetëzat e fallit janë gjëra të ndyta, punë djalli.
Prandaj largohuni nga këto, që të arrini atë që dëshironi!

Jo,kjo eshte mekat i madh
sura 2,Al-bekare,vargu 219 "Thuaj,qe te dyja jane mekat i madh..."

Po,pija nga rrushi dhe palma eshte e kendshme
Sura 16, Nahl,vargu 67 "Edhe nga frutat e hurmes dhe rrushit nxirrni prej tyre pije (lengje) dhe ushqim te mire..."

Po,ne parajse (xhenet) eshte OK. te pish vere
Sipas Islamit ne parajse mund te pish alkohol dite e nate ne prani te "Allahut".

*
Te ndalosh pirjen e alkoholit ne menyre progresive ,eshte qesharake.
Zoti nuk duhet te ndryshoje mendjen ne librin e njejte.
Edhe rradhitja eshte mish-mash,sepse sura qe flet mire per alkoholin eshte 16. sipas rradhitjes,mbas sureve 2 dhe 4 (pjeserisht) qe e ndalojne pirjen .

Edhe BIBLA eshte e rradhitur me mire.
Kush ka qene i dehur ne keto sure, "Allahu" apo M......

[Elytony]

Te shohim logjiken e ndalimit te alkoholit ne Kuran,rradhitur sipas sureve.

A eshte OK. te pish pije alkoholike (birra,shampanj,vera) sipas Kuranit ?
Po,por mos vini ne lutje (namaz) te dehur.
Sura 4,Nisa,vargu 43 "O ju qe besuat ,mos iu ofroni namazit duke qene te dehur,deri sa te dini cflitni...

Prandaj,largohuni qe te keni sukses !
sura 5,Maide,vargu 90 " Me të vërtetë vera, bixhozi, statujat dhe shigjetëzat e fallit janë gjëra të ndyta, punë djalli.
Prandaj largohuni nga këto, që të arrini atë që dëshironi!

Jo,kjo eshte mekat i madh
sura 2,Al-bekare,vargu 219 "Thuaj,qe te dyja jane mekat i madh..."

Po,pija nga rrushi dhe palma eshte e kendshme
Sura 16, Nahl,vargu 67 "Edhe nga frutat e hurmes dhe rrushit nxirrni prej tyre pije (lengje) dhe ushqim te mire..."

Po,ne parajse (xhenet) eshte OK. te pish vere
Sipas Islamit ne parajse mund te pish alkohol dite e nate ne prani te "Allahut".

*
Te ndalosh pirjen e alkoholit ne menyre progresive ,eshte qesharake.
Zoti nuk duhet te ndryshoje mendjen ne librin e njejte.
Edhe rradhitja eshte mish-mash,sepse sura qe flet mire per alkoholin eshte 16. sipas rradhitjes,mbas sureve 2 dhe 4 (pjeserisht) qe e ndalojne pirjen .

Edhe BIBLA eshte e rradhitur me mire.
Kush ka qene i dehur ne keto sure, "Allahu" apo M......

Së pari natyra jote debatuese është jashtëzakonisht ofenduese,injoruese dhe lus moderatoret e këtij forumi t'i fshij postimet tua të tilla,përndryshe nëse nuk veprojnë kështu s'ka fjalë se edhe vet ata janë njerëz injorant.

Nga shkrimi juaj shihet se ju jeni jomuslimanë,prandaj nuk ka mundësi ju të na shpjegoni librin tonë sepse jeni i vonë në aspektet e tilla.

I.Pirja e alkoolit është haram i madh dhe e ndaluar me sheriat,ai i cili pi meriton të goditet me kamgjikë. Ajo pse thuhet mos ejani të dehur në namaz shtjellon një temë tjetër,cilën?!
Atë se muslimani i cili pi alkool prap mund të quhet muslimanë sepse All-llahu thotë:"O ju besimtarë''. Por,pse një vepër nuk të largon nga Islami nuk d.m.th. se lejohet veprimi i saj. Raste të tilla kemi mjaftë si p.sh. ZINAJA,IMORALITETI,pra nëse dikush bën marrdhënje seksuale(por duke mos qen i martuar) ai nuk del nga ISLAMI dhe prap për të vlenë shprehja ku All-llahu thotë:"O ju besimtarë...rrini larg zinas'',por kjo asesi nuk d.m.th. se lejohet por është HARAM.

II.Ajo pse Islami e ka ndaluar ALKOOLIN është pikë së pari në aspektin shpirtëror të nënshtrimit ndaj All-llahut,pastaj aspekti shëndetësor,aspekti mendor,ekonomik etj. SEPSE NUK KA ASNJË DOBI NGA PIRJA E ALKOOLIT.
Kurse sa i përket pirjes së 'verës' në botën tjetër,transmetohet se është thënë:"Kjo botë dhe bota tjetër kanë të përbashkëta vetëm emërtimet...'',poashtu kjo vërehet edhe në fjalët e All-llahut në Kur'an ku thotë:"....verë që nuk dehë",pra nuk është e njëjtë sikur kjo e DUNJAS dhe larg mangësive është Xhenneti i All-llahut por afër tyre është mendja e njeriut.

Këtë e argumentojnë edhe fjalët e resulit alejhi selem i cili thotë,se në Ahiret ka gjëra që syri nuk i ka parë,veshi nuk i ka dëgjuar dhe mendja nuk i ka menduar.


PAQE!

[Elytony]

A mund te me sjellesh hadithin apo hadithet se ku percaktohen detyrat fetare si psh , numri i rekateve ne namaz , apo sa here dhe kur falemi sipas hadithit , ose detaje te tjera te tilla ??

me lart as nuk shava as nuk ofendova , thjesht solla argumet per sa e pashe te nevojshme..

Po,ka mjaftë hadithe kur tregohet për kohën e namazeve:

I.Transmetohet nga Aisha (Allahu qoftë i kënaqur prej saj!) se ajo ka thënë: "I Dërguari i Allahut (Paqja dhe Bekimi i Allahut qofshin mbi të!) falte namazin e sabahut dhe në xhami prezentonin edhe gra prej besimtareve, të mbështjella me rrobet e tyre. Pas namazit, ato ktheheshin në shtëpitë e tyre dhe nuk i njihte askush për shkak të errësirës (së përzierë me zbardhjen e mëngjesit)."[E transmeton Buhariu (578), Muslimi (645), etj.]

II.Transmetohet nga Xhabir ibën Abdullah (Allahu qoftë i kënaqur prej tij!) se ai ka thënë: "I Dërguari i Allahut (Paqja dhe Bekimi i Allahut qofshin mbi të!) e falte namazin e drekës në mesditë, namazin e ikindisë kur dielli ishte i pastër (i fortë në rrezatim), akshamin kur dielli perëndonte dhe jacinë ndonjëherë e shpejtonte kur shihte se ata ishin mbledhur, në të kundërt e vononte, ndërsa sabahun e falte me errësirë (pa dalë drita)."[E transmeton Buhariu (565), Muslimi (646), etj.]

III.Transmetohet nga Ebu el Minhal Sejar ibën Selame se ai ka thënë: "Unë dhe babai im hymë te Ebu Berze el Eslemi. Babai im i tha atij: Si e falte i Dërguari i Allahut (Paqja dhe Bekimi i Allahut qofshin mbi të!) namazin e detyrueshëm? –Namazin e mesditës, të cilit ju i thoni "namazi i parë", ai e falte kur dielli e kalonte kupën e qiellit. Ndërsa kur falte ikindinë, dikush nga ne kthehej tek devetë e tij në periferi të Medines dhe dielli ishte ende i bardhë (i papërzierë me të verdhën e perndimit). –Ndërsa për namazin e akshamit, harrova se ç'tha. –Ndërsa namazin e jacisë, të cilës ju i thoni "el atame", ai preferonte ta vononte dhe nuk e pëlqente gjumin para saj, dhe as bisedën pas saj. Ndërsa namazin e sabahut, ai e falte kur dikush e njihte shokun e ulur pranë tij dhe lexonte në një rekat gjashtëdhjetë deri në njëqind ajete."[E transmeton Buhariu (547), Muslimi (647), etj.]

IV. Transmetohet nga Abdullah ibën Mesudi (Allahu qoftë i kënaqur prej tij!) se ai ka thënë: "Mushrikët e penguan të Dërguarin e Allahut (Paqja dhe Bekimi i Allahut qofshin mbi të!) nga falja e namazit të ikindisë deri sa dielli u skuq, apo u zverdh, dhe i Dërguari i Allahut (Paqja dhe Bekimi i Allahut qofshin mbi të!) tha: "Na angazhuan nga namazi i mesëm –namazi i ikindisë-, Allahu i mbushtë barqet dhe varret e tyre me zjarr!"[E transmeton Muslimi (628) dhe Ahmedi (1/403).]

V.Transmetohet nga Abdullah ibën Abasi (Allahu qoftë i kënaqur prej tyre!) se ka thënë: "I Dërguari i Allahut (Paqja dhe Bekimi i Allahut qofshin mbi të!) e vonoi jacinë në kohën e errësirës së plotë (apo një të tretës së parë të natës) dhe Umeri doli dhe tha: Namazi, o i Dërguari i Allahut! Sepse gratë dhe fëmijët i mori gjumi. –Ai (Paqja dhe Bekimi i Allahut qofshin mbi të!) doli me kokën që i pikonte dhe tha: "Sikur të mos e rëndoja popullin tim, -apo njerëzit-, do ti urdhëroja ata që ta falnin këtë namaz në këtë orë."[E transmeton Buhariu (571), Muslimi (642), etj.]

Edhe pse Hadithet janë në mënyrë të përgjithësuar ato në detaje përshkruajnë kohën kur Pejgamberi alejhi we selem e falte namazin,pra për 5 kohët e namazeve.

PAQE!

[Elytony]

po a deshironi te kuptoni i nderuar elton qe t'i shoqerosh librit te Zoti nje liber tjeter me hadithe , eshte njelloje sikur t'i shoqerosh Zotit nje zot tjeter???

Jo ne nuk i shoqërojmë All-llahut diç,sepse Kur'ani është fjalë e All-llahut të Lartë kurse Hadithi jo,pra nuk janë të njëjta.
Ajo që ne themi është se Hadithi i saktë tregon sesi Pejgamberi alejhi we selem është sillur me Kur'anin,prandaj ndjekja e Hadithit dmth ndjekja e Kur'anit por edhe anasjelltas ndjekja e Kur'anit dmth ndjekja e Hadithit.


PAQE!

[qeveriablu]

Së pari natyra jote debatuese është jashtëzakonisht ofenduese,injoruese dhe lus moderatoret e këtij forumi t'i fshij postimet tua të tilla,përndryshe nëse nuk veprojnë kështu s'ka fjalë se edhe vet ata janë njerëz injorant.

Po,ore po...ju hoxhallaret nuk mbet asnje forumisti pa i thene injorant,aq jeni te ngritur dhe principiel qe nuk e perdorni fjalen Harapce xhahil...thuaj xhahil se e ke edhe me Kuran.
Ti babahoxhe,je ne forumin e Shqiptareve dhe nuk ke cka kerkon fshirje postimesh.Kot enderron Avganistanin dhe sherijatin tend qe ti mbyllesh gojen dikujt.
Ti je i afte te ofendohesh por nuk je i afte te pergjigjesh.Ju muslimanet nuk keni grimcen e ndjenjes per humor...
Pyetja qe te bera ishte :ku eshte logjika e ndaleses se dickaje ne menyre totale si alkoholi e gjera te tjera qesharake qe lexojme ketu.
Keto ndalesa vetem tregojne nje gje,qe egziston dyshimi i thell i atyre qe i kane zyrtarizuar keto budalliqe ndaj njeriut dhe aftesise se tij te vet permbahet.Dhe direkt tregojne qe kane dyshime ne vlerat morale te besimtareve te vet.
Neqoftese marrim qe besimtaret ne shumicen e rasteve vlerat morale i marrin nga religjioni,arrijm ne perfundim qe fete nuk arrijne ate qe tenton,nuk edukojn njerez me moral ,por ndegjues qe ju duhen ndalesa extreme qe te mbahet deri diku shoqerija ne nivel civilizues.

Nga shkrimi juaj shihet se ju jeni jomuslimanë,prandaj nuk ka mundësi ju të na shpjegoni librin tonë sepse jeni i vonë në aspektet e tilla.

Po cka deshe ti,te gjithe te jemi musliman.

Asnje pergjigje nuk morem babahoxhe ... aj ik ,se nuk me intereson tematika juaj.Vetem pyeta e mora si pergjigje budalliqe te lloji "Vera qe nuk te deh"...

[iliria e para]

Shkruante qe burri nuk guxon te vishet si femra. Po pse bejne keta keshtu?!

[bani]

Po,ka mjaftë hadithe kur tregohet për kohën e namazeve:

I.Transmetohet nga Aisha (Allahu qoftë i kënaqur prej saj!) se ajo ka thënë: "I Dërguari i Allahut (Paqja dhe Bekimi i Allahut qofshin mbi të!) falte namazin e sabahut dhe në xhami prezentonin edhe gra prej besimtareve, të mbështjella me rrobet e tyre. Pas namazit, ato ktheheshin në shtëpitë e tyre dhe nuk i njihte askush për shkak të errësirës (së përzierë me zbardhjen e mëngjesit)."[E transmeton Buhariu (578), Muslimi (645), etj.]

II.Transmetohet nga Xhabir ibën Abdullah (Allahu qoftë i kënaqur prej tij!) se ai ka thënë: "I Dërguari i Allahut (Paqja dhe Bekimi i Allahut qofshin mbi të!) e falte namazin e drekës në mesditë, namazin e ikindisë kur dielli ishte i pastër (i fortë në rrezatim), akshamin kur dielli perëndonte dhe jacinë ndonjëherë e shpejtonte kur shihte se ata ishin mbledhur, në të kundërt e vononte, ndërsa sabahun e falte me errësirë (pa dalë drita)."[E transmeton Buhariu (565), Muslimi (646), etj.]

III.Transmetohet nga Ebu el Minhal Sejar ibën Selame se ai ka thënë: "Unë dhe babai im hymë te Ebu Berze el Eslemi. Babai im i tha atij: Si e falte i Dërguari i Allahut (Paqja dhe Bekimi i Allahut qofshin mbi të!) namazin e detyrueshëm? –Namazin e mesditës, të cilit ju i thoni "namazi i parë", ai e falte kur dielli e kalonte kupën e qiellit. Ndërsa kur falte ikindinë, dikush nga ne kthehej tek devetë e tij në periferi të Medines dhe dielli ishte ende i bardhë (i papërzierë me të verdhën e perndimit). –Ndërsa për namazin e akshamit, harrova se ç'tha. –Ndërsa namazin e jacisë, të cilës ju i thoni "el atame", ai preferonte ta vononte dhe nuk e pëlqente gjumin para saj, dhe as bisedën pas saj. Ndërsa namazin e sabahut, ai e falte kur dikush e njihte shokun e ulur pranë tij dhe lexonte në një rekat gjashtëdhjetë deri në njëqind ajete."[E transmeton Buhariu (547), Muslimi (647), etj.]

IV. Transmetohet nga Abdullah ibën Mesudi (Allahu qoftë i kënaqur prej tij!) se ai ka thënë: "Mushrikët e penguan të Dërguarin e Allahut (Paqja dhe Bekimi i Allahut qofshin mbi të!) nga falja e namazit të ikindisë deri sa dielli u skuq, apo u zverdh, dhe i Dërguari i Allahut (Paqja dhe Bekimi i Allahut qofshin mbi të!) tha: "Na angazhuan nga namazi i mesëm –namazi i ikindisë-, Allahu i mbushtë barqet dhe varret e tyre me zjarr!"[E transmeton Muslimi (628) dhe Ahmedi (1/403).]

V.Transmetohet nga Abdullah ibën Abasi (Allahu qoftë i kënaqur prej tyre!) se ka thënë: "I Dërguari i Allahut (Paqja dhe Bekimi i Allahut qofshin mbi të!) e vonoi jacinë në kohën e errësirës së plotë (apo një të tretës së parë të natës) dhe Umeri doli dhe tha: Namazi, o i Dërguari i Allahut! Sepse gratë dhe fëmijët i mori gjumi. –Ai (Paqja dhe Bekimi i Allahut qofshin mbi të!) doli me kokën që i pikonte dhe tha: "Sikur të mos e rëndoja popullin tim, -apo njerëzit-, do ti urdhëroja ata që ta falnin këtë namaz në këtë orë."[E transmeton Buhariu (571), Muslimi (642), etj.]

Edhe pse Hadithet janë në mënyrë të përgjithësuar ato në detaje përshkruajnë kohën kur Pejgamberi alejhi we selem e falte namazin,pra për 5 kohët e namazeve.

PAQE!

nqs do te shikosh pyetjen qe te drejtova elton , do te shikosh qe te kerkova edhe hollesite e namazeve , dmth , se sa rekat falet cdo namaz sipas haditheve , se cfare thuhet ne cdo hap te namazit si ne ruku , apo sexhde dhe se cilat jane rregullat qe duhet te ndjeke imami per xhuma ..
gjithashtu ne Kuran "jane" 5 vaktet e namazit:
1. Lutja e Agimit duhet të zbatohet gjatë dy orëve para lindjes së diellit (11:114, 24:58).
2. Lutjes së Mesditës i vjen koha kur dielli zbret nga pika më e lartë e tij në mesditë (17:78).
3. Lutja e Pasdites mund të zbatohet gjatë 3-4 orëve para perëndimit të diellit (2:238).
4. Lutjes së Mbrëmjes i vjen koha pas perëndimit të diellit (11:114).
5. Lutja e Natës mund të zbatohet pasi që muzgu hiqet nga qielli (24:58).

pastaj, me sa di une profeti Muhamed a.s , i'u permbajt vetem Kuranit:
[4:105] E kemi zbritur shkrimin te ti, me të vërtetë, për të gjykuar mes njerëzve sipas asaj
që Perëndia ta tregoi. Të mos anosh nga tradhtarët.

Kurse namazet ishin ne ekzistence edhe para zbritjes se Kuranit..gjithmone sipas Kuranit...pra nuk erdhen me Kuranin menyra e namazit ..pasi ishte ne ekzistence..


pra ajo qe desha te dije une jane hollesite deri ne detaje te namazeve ...

nese ngushtohesh ose e ke per pertese mund t'a anashkalosh pyetjen time , pasi nuk je i detyruar te me pergjigjeh ,..por une kam nje dyshim qe keto hollesi te gjitha `te namazeve nuk gjenden ne hadithe,..prandaj dhe desha t'i shikoj me qellim qe te shuaj kureshtjen..

Paqe !

[Elytony]

Shkruante qe burri nuk guxon te vishet si femra. Po pse bejne keta keshtu?!

Pse bëjnë ashtu shkoni pyetni ata dhe jo ne?

[Elytony]

Po,ore po...ju hoxhallaret nuk mbet asnje forumisti pa i thene injorant,aq jeni te ngritur dhe principiel qe nuk e perdorni fjalen Harapce xhahil...thuaj xhahil se e ke edhe me Kuran.
Ti babahoxhe,je ne forumin e Shqiptareve dhe nuk ke cka kerkon fshirje postimesh.Kot enderron Avganistanin dhe sherijatin tend qe ti mbyllesh gojen dikujt.
Ti je i afte te ofendohesh por nuk je i afte te pergjigjesh.Ju muslimanet nuk keni grimcen e ndjenjes per humor...
Pyetja qe te bera ishte :ku eshte logjika e ndaleses se dickaje ne menyre totale si alkoholi e gjera te tjera qesharake qe lexojme ketu.
Keto ndalesa vetem tregojne nje gje,qe egziston dyshimi i thell i atyre qe i kane zyrtarizuar keto budalliqe ndaj njeriut dhe aftesise se tij te vet permbahet.Dhe direkt tregojne qe kane dyshime ne vlerat morale te besimtareve te vet.
Neqoftese marrim qe besimtaret ne shumicen e rasteve vlerat morale i marrin nga religjioni,arrijm ne perfundim qe fete nuk arrijne ate qe tenton,nuk edukojn njerez me moral ,por ndegjues qe ju duhen ndalesa extreme qe te mbahet deri diku shoqerija ne nivel civilizues.
Po cka deshe ti,te gjithe te jemi musliman.

Asnje pergjigje nuk morem babahoxhe ... aj ik ,se nuk me intereson tematika juaj.Vetem pyeta e mora si pergjigje budalliqe te lloji "Vera qe nuk te deh"...

Ajo ishte e vërteta deshet ju apo jo...nuk mund t'a përshtati përgjigjëjen shkaku i knaqësis tënde.

[Elytony]

nqs do te shikosh pyetjen qe te drejtova elton , do te shikosh qe te kerkova edhe hollesite e namazeve , dmth , se sa rekat falet cdo namaz sipas haditheve , se cfare thuhet ne cdo hap te namazit si ne ruku , apo sexhde dhe se cilat jane rregullat qe duhet te ndjeke imami per xhuma ..
gjithashtu ne Kuran "jane" 5 vaktet e namazit:
1. Lutja e Agimit duhet të zbatohet gjatë dy orëve para lindjes së diellit (11:114, 24:58).
2. Lutjes së Mesditës i vjen koha kur dielli zbret nga pika më e lartë e tij në mesditë (17:78).
3. Lutja e Pasdites mund të zbatohet gjatë 3-4 orëve para perëndimit të diellit (2:238).
4. Lutjes së Mbrëmjes i vjen koha pas perëndimit të diellit (11:114).
5. Lutja e Natës mund të zbatohet pasi që muzgu hiqet nga qielli (24:58).

pastaj, me sa di une profeti Muhamed a.s , i'u permbajt vetem Kuranit:
[4:105] E kemi zbritur shkrimin te ti, me të vërtetë, për të gjykuar mes njerëzve sipas asaj
që Perëndia ta tregoi. Të mos anosh nga tradhtarët.

Kurse namazet ishin ne ekzistence edhe para zbritjes se Kuranit..gjithmone sipas Kuranit...pra nuk erdhen me Kuranin menyra e namazit ..pasi ishte ne ekzistence..


pra ajo qe desha te dije une jane hollesite deri ne detaje te namazeve ...

nese ngushtohesh ose e ke per pertese mund t'a anashkalosh pyetjen time , pasi nuk je i detyruar te me pergjigjeh ,..por une kam nje dyshim qe keto hollesi te gjitha `te namazeve nuk gjenden ne hadithe,..prandaj dhe desha t'i shikoj me qellim qe te shuaj kureshtjen..

Paqe !

O burr i dheut nuk jam asgjë kundër por nuk parapëlqej të sjell qindra Hadithe këtu,bile edhe ato që i solla më janë dukur shumë.

Kur'ani porosit ndjekjen e rrugës së Muhammedit alejhi selem,pastaj edhe Aisha radiallahu anhu ka thënë se Muhammedi alejhi we selem ishte Kur'ani i gjallë...

Ne mund të debatojmë një temë të veçantë me argumente derisa të përfundohet ajo temë,pa e anashkaluar ende pa e përfunduar dhe duke kapur tema tjera e ato të filluarat t'i lëm në gjysmë.
UNË JAM PRO HADITHIT TË SAKTË QË ËSHTË NË PËRPUTHJE ME KUR'ANIN KURSE JU NUK JENI I PAJTIMIT ASESI. Tani juve tregoni pse nuk jeni p.sh. e merrni një Hadith që bie në kundërshtim me Kur'anin apo diç e tillë dhe pastaj debatojmë deri në fund,sepse çdo HADITH,çdo fjalë në hadith meriton studime të thella dhe konkluzione të kulluara e jo të na mbledhen Hadithet.


PAQE!

PAQE!

[bani]

O burr i dheut nuk jam asgjë kundër por nuk parapëlqej të sjell qindra Hadithe këtu,bile edhe ato që i solla më janë dukur shumë.

Kur'ani porosit ndjekjen e rrugës së Muhammedit alejhi selem,pastaj edhe Aisha radiallahu anhu ka thënë se Muhammedi alejhi we selem ishte Kur'ani i gjallë...

Ne mund të debatojmë një temë të veçantë me argumente derisa të përfundohet ajo temë,pa e anashkaluar ende pa e përfunduar dhe duke kapur tema tjera e ato të filluarat t'i lëm në gjysmë.
UNË JAM PRO HADITHIT TË SAKTË QË ËSHTË NË PËRPUTHJE ME KUR'ANIN KURSE JU NUK JENI I PAJTIMIT ASESI. Tani juve tregoni pse nuk jeni p.sh. e merrni një Hadith që bie në kundërshtim me Kur'anin apo diç e tillë dhe pastaj debatojmë deri në fund,sepse çdo HADITH,çdo fjalë në hadith meriton studime të thella dhe konkluzione të kulluara e jo të na mbledhen Hadithet.


PAQE!

PAQE!

une kam nje dyshim qe ato hadithe qe shkoqitin deri ne detajin me preciz namazet dhe cfare bejme saktesisht ne secilin namaz nuk ekzistojne..prandaj dhe e bera pyetjen ..pasi nuk i kam hasur kurre ato,
megjithate ti nuk je i detyruar qe te lodhesh me gjera qe te kerkojne te tjeret dhe une te kerkoj falje edhe per mundin qe bere me sjelljen e haditheve per kohet e namazeve ,
sidoqofte mendoj qe trajtimi i qindra haditheve se kush prej tyre flet per detajet e namazit e kush jo ...e pastaj trajtimi i transmetuesve se kush eshte besnik e kush jo ,..e pastaj arritja ne konkluzionin se kush eshte Sahih e kush jo e bejne kete fe teper te veshtire ..duke pasur parasysh qe me vone edhe dijetaret mund te bijne ne kundershtim me njeri tjeterin per ato konkluzione (pasi kjo nuk eshte gje e rralle)...biles ndodh shpesh...
'
ezani per shembull ka pesuar shume here ndryshime ,..

Paqe !

[qeveriablu]

Ajo ishte e vërteta deshet ju apo jo...nuk mund t'a përshtati përgjigjëjen shkaku i knaqësis tënde.

Cila eshte e verteta ?
Nuk ka te vertet apsolute,ajo eshte subjektive.Te thuash qe e verteta eshte vetem ne religjionin tend Islamin mesiguri eshte falsitet, pershkak te ngushtimit drastik te perceptimit.

P.sh: Dicka qe UNE e kam ne anen e majte, per TY eshte ne anen e djathte.
Subjektivisht te dy kemi te drejte.
Objektivisht ajo eshte ne mes,por kjo nuk e eliminon te verteten tone subjektive.
Keshtu qe te dy kemi te drejte.
Problem prespektive.

Kapishi ?

[Scion]

...
sidoqofte mendoj qe trajtimi i qindra haditheve se kush prej tyre flet per detajet e namazit e kush jo ...e pastaj trajtimi i transmetuesve se kush eshte besnik e kush jo ,..e pastaj arritja ne konkluzionin se kush eshte Sahih e kush jo e bejne kete fe teper te veshtire ..duke pasur parasysh qe me vone edhe dijetaret mund te bijne ne kundershtim me njeri tjeterin per ato konkluzione ...

Klasike fare
Deklasim total

[jarigas]

Krijuesi është i bukur dhe e do të bukuren.

Aq shume e do te bukuren, saqe urdheron qe te mbulohet me çdo kusht?! Pse e beri femren te bukur e pastaj urdheron qe te futet ne thes?!
Pse ndalon pikturen, muziken,vallet, baletin, skulpturen,pre, me nje fjale "te bukuren"?!
Nga ky pohim mund te arrijme ne dy perfundime logjike:
1) Krijuesi e do te bukuren, por besimtaret qorra e ndalojne ate!
2) Krijuesi e ndalon te bukuren dhe pohimi i hoxhe efendise, eshte vetem "hi syve" per qorrat!
Une besoj se eshte e para e vertete dhe se nuk ka ndalim per ate qe vete Krijuesi e ka lejuar qe ne krijim!

KURANI I GJALLË KA QEN MUHAMMEDI alejhi we selem...për më shumë kjo nuk e bën të mangët Kur'anin si thuani ju!


PAQE!

Sipas teje, zoti hoxhe, Kurani qe eshte fjala e Allahut, ishte i ngjizur ne vete Muhamedin, perndryshe, Muhamdi ishte fjla e Allahut e gjalle!
Sipas te krishtereve, Fjala e Perendise u be njeri ne shembelltyren e Krishtit dhe banoi nder njerez!
Perveç paralelizmit me te krishteret qe aq shume urreni, ju ne pohimin e mesiperm, i mvishni Muhamedit veti te shenjta, duke u kthyer keshtu ne idhujtare te Muhamedit e duke pergenjeshtruar veten kur pohoni njeherazi se Muhamedi ishte nje njeri i thjeshte e asgje me shume!!
A nuk eshte e ndaluar ne Islam adhurimi i njerezve, qofte edhe Muhamedi vete?!
Por, nese Muhamedi ishte fjala e Allahut e gjalle, ai eshte i denje per t'u adhuruar?!

Cili eshte perfundimi juaj, hoxhe i dashur?!

Problematika qëndron këtu: Njerëzit aq kanë filluar të lakuriqësohen,të provojnë e stërprovojnë modelet e shejtanit saqë MODA më nuk ka revolucion çdo gjë është zbuluar, madje sipas tyre.

Kjo ka sjellur një shoqëri monoseksuale,ku nuk dallohet burri nga gruaja,mashkulli nga femra.

Gabim, hoxhe i dashur! Kjo tregon se ju historine e njerezimit nuk e njihni fare! Ne qyteterimet e lashta,babilonase, minoike, egjiptase, greke, romake, etj, femra nuk futej ne thes e nuk gjykohej per sjelljen e saj personale e kjo gje vazhdoi deri ne mbizoterimin e qyteterimit judaik, qe solli edhe ndalesat ne emer te Zotit! Pra, nuk kane filluar tani te zhvishen dhe asnje person qe jeton ne qyteterimin perendimor, nuk ka problem me dallimin e femres prej mashkullit.....gje qe nuk mund te themi per harapet qe vishen me fustane te gjithe, burra e gra!

HADITHI ka të bëj në përgjithësi:
Aisha radiallahu anhu ka thënë:"I Lartëmadhëruar qoftë All-llahu që ka zbukuruar femrat me flokë dhe meshkujt me mjekërra".

Me mjekrra e me mustaqe, i ka zbukuruar Allahu, por halli se mustaqet nuk iu pelqejne?! A ka ndonje arsye qe te ndalojme kete bukuri te Allahut, hoxhe i dashur?!
Pastaj, Aishja ka harruar te thote se Allahu ka "zbukuruar" meshkujt edhe me sise?! A keni ndonje shpjegim per kete, hoxhe i dashur?!

II. Stolisja e mashkullit që duket sikur femër,varja e vathëve nëpër vesh,mbartja e unazave nëpër duar e të ngjashme.

Historia dhe antropologjia, nuk kane zbuluar aspak ndonje cak ndermjet stolive mashkullore apo femerore, gjithçka varej prej shijeve te momentit dhe fisit qe i perdorte!!

Kurse sa i përket 'PANTOLLONAVE' lejohen për meshkujt por jo të jenë shumë të ngushtë,këtë e thotë edhe shkenca.

Po Muhamedi a i vishte pantallonat, hoxhe i dashur?! Apo edhe ai vishte fustan, si grate?! Pastaj, cili eshte ai qe vendos per personin, nese pantallonat e tij jane pak a shume te ngushte per te?!

Paqe

[mesia4ever]

Po kjo (Joruajtja gjatë urinimit.) cfar do te thote ?
Dhe nje shpjegim pse qenka mekat fotografia?

Qysh pse osht mekat fotografija?!

'Sepse eshte mekat'...